라틴어 문장 검색

sed populum Romanum quadruplatoris et interceptoris litis alienae personam laturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 801:3)
latiorque et re et personis quaestio fieri abnuente dictatore sine fine ulla quaestionis suae ius esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 370:2)
qui illum Persam atque omnis Persas atque etiam omnis personas male di omnes perdant, ita misero Toxilus haec mihi concivit.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 5, scene 25)
et omnino faciendae sunt aptae omnibus personis aedificiorum distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장45)
poematorum vero [carminum] metra et pedes ac verborum elegans dispositio et sententiarum inter personas distinctas [versuum] pronuntiatio prolectando sensus legentium perducit sine offensa ad summam scriptorum terminationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말7)
Ergo si his rationibus ad singulorum generum personas, uti in libro primo de decore est scriptum, ita disposita erunt aedificia, non erit quod reprehendatur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장8)
etenim in posteriore crimine persona alieni cum persona matris temere compararetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 93:6)
Dicimus itaque Pater est persona, et Filius est persona.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:7)
Imo eodem tempore alia est essentialiter aqua fontis quam rivi seu stagni, unde fortassis haec similitudo illi potius suffragatur haeresi, quae ita per tempora proprietates personarum commiscet, ut eamdem personam dicat quando vult esse Patrem, quando vult esse Filium vel Spiritum sanctum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 48:11)
ivppiter haec paucis habet personarum considerationem, ut superioribus personis det breviloquium, e contra inferiori potestati prolixam orationem, unde ait de Venere 'at non Venus aurea contra pauca refert':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 161)
Quare potius persona rem minuat, quam personam res ipsa cohonestet ?
(세네카, 행복론, Liber III 118:2)
Fides autem Catholica haec est, ut unum Deum in Trinitate, etc., neque confundentes personas, etc. Tunc autem personas confunderemus, id est invicem permisceremus, si hanc esse illam poneremus, sicut econtrario substantiam Dei separaremus, si in eo diversas esse substantias teneremus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 28:20)
Illic enim in res ipsas oculi hominum coniiciuntur, non in personas, vel si omnino in personas, id fit tanquam in maxime idoneas rebus gerendis, minime vero ut ratio habeatur insignium aut imaginum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 1:8)
Sed ex iis quoque, quae non sunt personarum nec causarum, verum adiuncta personis et causis, duci prooemia solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 39:1)
Sic etiam juxta personarum proprietates, quaedam opera specialiter alicui personae attribuuntur, quamvis indivisa totius Trinitatis opera praedicentur, et quidquid ab una earum fit, a singulis fieri constet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 12:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION