도구

도구

라틴어 문장 검색

cum autem suo cuique iudicio sit utendum, difficile factu est me id sentire quod tu velis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 1:3)
Habes Balbe quid Cotta quid pontifex sentiat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 6:1)
fac nunc ego intellegam tu quid sentias;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 6:2)
sentit igitur et calida et frigida et dulcia et amara nec potest ullo sensu iucunda accipere non accipere contraria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 32:3)
Praeterea, si quid est quod nec voluptatem sentiat nec dolorem, id animal esse non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 32:7)
et omne animal sentit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 33:2)
etenim ea ipsa quae sentiuntur, ut frigus ut calor voluptas ut dolor ut cetera, cum amplificata sunt interimunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 34:2)
"Quod si ignis ex sese ipse animal est nulla se alia admiscente natura, quoniam is, cum inest in corporibus nostris, efficit ut sentiamus, non potest ipse esse sine sensu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 36:7)
quidquid est enim quod sensum habeat, id necesse est sentiat et voluptatem et dolorem, ad quem autem dolor veniat ad eundem etiam interitum venire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 36:9)
de quibus habeo ipse quid sentiam, non habeo autem quid tibi adsentiar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 64:2)
sed inter hominem et beluam hoc maxime interest, quod haec tantum, quantum sensu movetur, ad id solum, quod adest quodque praesens est, se accommodat paulum admodum sentiens praeteritum aut futurum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 15:3)
quod unum hoc animal sentit, quid sit ordo, quid sit, quod deceat, in factis dictisque qui modus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 18:2)
Ut enim quisque maxime perspicit, quid in re quaque verissimum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 22:1)
sed tamen, quia magis ea percipimus atque sentimus, quae nobis ipsis aut prospera aut adversa eveniunt, quam illa, quae ceteris, quae quasi longo intervallo interiecto videmus, aliter de illis ac de nobis iudicamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 40:3)
Semper autem in fide quid senseris, non quid dixeris, cogitandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 54:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION