도구

도구

라틴어 문장 검색

beneficium et totum perit et statim.
(세네카, 행복론, Liber IV 185:4)
Idem etiam in illa quaestione responsum existima, an omni modo referenda sit gratia, et an beneficium utique reddendum sit.
(세네카, 행복론, Liber IV 189:1)
Nec enim ideo beneficium novum reicere debeo, quia nondum prius reddidi.
(세네카, 행복론, Liber IV 190:3)
Aliquando et non reddam beneficium, cum possim.
(세네카, 행복론, Liber IV 193:1)
In prioribus libris videbar consummasse propositum, cum tractassem, quemadmodum dandum esset beneficium, quemadmodum accipiendum ;
(세네카, 행복론, Liber V 2:1)
Tibi autem, homini natura optimo et ad beneficia propenso, Liberalis Aebuti, nulla eorum laudatio satis facit.
(세네카, 행복론, Liber V 4:1)
iam bonitas tua eo usque prolapsa est, ut tibi dari putes beneficium, quod ulli datur ;
(세네카, 행복론, Liber V 4:3)
paratus es, ne quem beneficii paeniteat, pro ingratis dependere.
(세네카, 행복론, Liber V 4:4)
Per te vero non est mora, quominus beneficia, qui acceperunt, ultro repetant, nec recusabis conferre alia et suppressis dissimulatisque plura ac maiora adicere :
(세네카, 행복론, Liber V 6:1)
Illud utique unice tibi placet velut magnifice dictum turpe esse beneficiis vinci.
(세네카, 행복론, Liber V 8:1)
In beneficiis idem est.
(세네카, 행복론, Liber V 14:4)
Beneficia fortasse beneficiis victa sunt, si inter se data et accepta computes ;
(세네카, 행복론, Liber V 15:3)
Ergo nemo vinci potest beneficiis, si scit debere, si vult referre :
(세네카, 행복론, Liber V 17:1)
Nemo itaque beneficiis vincitur, quia tam gratus est quisque, quam voluit.
(세네카, 행복론, Liber V 18:1)
Necesse est a Socrate beneficiis vincar, necesse est a Diogene, qui per medias Macedonum gazas nudus incessit calcatis regis opibus.
(세네카, 행복론, Liber V 19:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION