도구

도구

라틴어 문장 검색

sic homines fronte et oratione magis quam ipso beneficio reque capiuntur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 1:2)
nam Latini quoque auctores adferent utilitatis aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 310:1)
quibus accedit non mediocris utilitas, cum sententiis eorum velut quibusdam testimoniis quae proposuere confirment.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 314:1)
libet propter quosdam imperitiores etiam crassiore, ut vocant, Musa dubitationem huius utilitatis eximere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 359:2)
ac si quis est, qui flagitia manifesta in eligendo filii praeceptore non vitet, iam hinc sciat cetera quoque, quae ad utilitatem iuventutis componere conamur, esse sibi hac parte omissa supervacua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 30:3)
inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et vituperare improbos, quod non simplicis utilitatis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
utilitas quoque interim natura discernitur, interim tempore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 83:1)
sed haec utilitas fugit, atque utinam tam non pigeat facere istud quam non displicebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 104:2)
porro hi, quia et beneficio ingenii praestantes sunt habiti et multa etiam memoria digna exclamaverunt, plurimos habent similes negligentiae suae, paucissimos naturae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 166:4)
neque enim rogationibus plebisve scitis sancta sunt ista praecepta, sed hoc quidquid est utilitas excogitavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 191:1)
verum, si eadem illa nobis aliud suadebit utilitas, hanc relictis magistrorum auctoritatibus sequemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 192:2)
sed aliquando exigit communis utilitas, ut etiam falsa defendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:2)
aut in suadendo nisi utilitate perspecta?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 330:2)
sufficiant igitur haec, quia de utilitate supra tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 332:5)
is beneficio longissimae aetatis (nam centum et novem vixit annos) cum multis simul floruit, ideoque et illorum, de quibus supra dixi, fuit aemulus et ultra Socraten usque duravit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 12:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION