라틴어 문장 검색

venit ad uos uestro beneficio retenturus puellae beneficium.
(세네카, Controversiae, book 7, Thema Rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet. Rapta producta nuptias optauit. Qui dicebatur raptor negauit se rapuisse. Iudicio uictus uult ducere; illa optionem petit. 3:2)
diutius illos magister armatos quam aduersarius retinet.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 4:5)
Ignoscere mihi aduersarius debet meos retinenti, cum ipse alienos concupiscat.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Per uim metumque gesta ne sint rata. Pacta conuenta legibus facta rata sint. Expositum qui agnouerit solutis alimentis recipiat. Quidam duos filios expositos sustulit, educauit. quaerenti patri naturali pollicitus est se indicaturum ubi essent, si sibi alt 4:2)
repetit quos adhuc habuit, retineo quos modo agnoui.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Per uim metumque gesta ne sint rata. Pacta conuenta legibus facta rata sint. Expositum qui agnouerit solutis alimentis recipiat. Quidam duos filios expositos sustulit, educauit. quaerenti patri naturali pollicitus est se indicaturum ubi essent, si sibi alt 4:3)
dum retineo, dum luctor, uisus est patrem cecidisse.
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Qui patrem pulsauerit manus ei praecidantur. Tyrannus patrem in arcem cum duobus filiis arcessiit; inperauit adolescentibus ut patrem caederent. alter ex his praecipitauit se, alter cecidit. postea in amicitiam tyranni receptus occiso tyranno praemium acce 21:4)
At qui ingenia sanare et fidem in rebus humanis retinere, memoriam officiorum ingerere animis volunt, serio loquantur et magnis viribus agant ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 38:1)
Nam eum in beneficio iucundissima sit tribuentis voluntas, quia nolentem se tribuisse ipsa cunctatione testatus est, non dedit sed adversus ducentem male retinuit ;
(세네카, 행복론, Liber II 3:5)
Quod dico, non videbitur durum, quamvis primo contra opinionem tuam pugnet, si te commodaveris mihi et cogitaveris plures esse res quam verba.
(세네카, 행복론, Liber II 152:1)
Ingens copia est rerum sine nomine, quas non propriis appellationibus notamus, sed alienis commodatisque.
(세네카, 행복론, Liber II 152:2)
quid enim aut in hoc magnificum est, si beneficium non dat, sed commodat, aut in illo, qui reddit, non quia vult, sed quia necesse est ?
(세네카, 행복론, Liber III 28:2)
Quid retinuisse, ne in scelus rueret ?
(세네카, 행복론, Liber III 40:3)
contra rem publicam imperata non facient, nulli sceleri manus commodabunt.
(세네카, 행복론, Liber III 90:6)
Sic quoque munus tuum vici, cum ego dederim sentiente cum sentiens me dare, cum vitam tibi non voluptatis meae causa aut certe per voluptatem dederim, cum tanto maius sit retinere spiritum quam accipere, quanto levius mori ante mortis metum.
(세네카, 행복론, Liber III 138:2)
Quid nunc ceteros pro- sequar, quos iam consumpsisset oblivio, nisi illos filiorum gloria e tenebris eruisset et adhuc in luce retineret ?
(세네카, 행복론, Liber III 148:3)
Non tantum, quod temere promisi, retinebo, sed, quod non recte dedi, repetam ;
(세네카, 행복론, Liber IV 174:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION