도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed saepius id est accusatoris, avertere iudicem a miseratione, qua reus sit usurus, atque ad fortiter iudicandum concitare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 38:1)
ideoque cum aliis tum maxime hac parte debet crescere oratio, quia, quidquid non adiicit prioribus, etiam detrahere videtur, et facile deficit adfectus qui descendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 47:2)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a fatigatione renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
namque unus ex iis, immo, inquit, nisi lagona defecisset, te;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 119:2)
Sed averti intellectus et aliter solet, cum ab asperioribus ad leniora deflectitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:3)
nondum tamen cura deficiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 65:3)
In quibus similis atque in ἀντικατηγορίαͺ personarum, causarum, ceterorum comparatio est, ut Cicero pro Vareno in familiam Ancharianam, pro Scauro circa mortem Bostaris in matrem avertens crimen facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 81:2)
interest, subito defecerit an longiore valetudine consumptus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:3)
Si alia defecerint, non utique spectandas esse causas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 107:2)
ita, cum id, quod maximum est, occupasset, necesse erat in eo, quod ultra est, verba deficere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 159:3)
si nullam spem faciat, ut non demens, crudelis certe videatur et a se iudicem avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 137:2)
Inhibeat enim necesse est hic metus impetum dicendi et a potioribus avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:2)
sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
peius enim quaeritur retrorsus, quia, dum illa desideramus, ab allis avertimur, et ex memoria potius res petimus quam ex materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 232:1)
avertere quoque in alios crimen decet, ut fraude aliquorum concita credatur, et nos passuros, nihil aspere dicturos testandum, ut, etiamsi non possumus non conviciari, nolle videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 66:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION