도구

도구

라틴어 문장 검색

usque in delicias ama- mur) ?
(세네카, 행복론, Liber IV 19:5)
Inest interim animis voluntas bona, sed torpet modo deliciis ac situ, modo officii inscitia.
(세네카, 행복론, Liber V 149:4)
si bene quid de te merui, fuit aut tibi quicquam dulce meum.
(세네카, 행복론, Liber VII 125:6)
Hoc labores suos, etiam si falso, dulci tamen oblectabat solacio, ali- quando se victurum sibi.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 19:3)
Audio quendam ex delicatis - si modo deliciae vocandae sunt vitam et consuetudinem humanam dediscere - , cum ex balneo inter manus elatus et in sella positus esset, dixisse inter- rogando :
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 70:1)
Esse aliquem, qui usque eo deliciis interierit ut an sedeat alteri credat !
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 71:6)
quod dissolutus deliciis stomachus vix admittat, ab ultimo portatur oceano ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 65:3)
Omnium somnos illius vigilia defendit, omnium otium illius labor, omnium delicias illius industria, omnium vacationem illius occupatio.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 38:2)
non convertis te ad convictus filii tui occursusque iucundos, non ad pueriles dulcesque blanditias, non ad in- crementa studiorum ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 29:2)
Agedum illis corporibus, illis animis delicias, luxum, opes ignorantibus da rationem, da disciplinam :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 65:2)
Dabimus aliquod laxamentum, in desidiam vero otiumque non resolvemus et procul a contactu deliciarum retinebimus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 112:1)
Aeger et infelicis valetudinis est quem levis aura contraxit, adfecti oculi quos candida vestis obturbat, dissolutus deliciis cuius latus alieno labore condoluit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 132:3)
" At enim ira habet aliquam voluptatem et dulce est dolorem reddere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 175:1)
" Si tamquam ad remedium venimus, sine ira veniamus, non quasi dulce sit vindicari, sed quasi utile ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 179:2)
Magis adhuc proderunt summissi et humani et dulces, non tamen usque in adulationem, nam iracundos nimia assentatio offendit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 51:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION