도구

도구

라틴어 문장 검색

apertum testamentum, deinde signatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 176:3)
et divisa autem et simplex propositio, quotiens utiliter adhiberi potest, primum debet esse aperta atque lucida (nam quid sit turpius, quam id esse obscurum ipsum, quod in eum solum adhibetur usum, ne sint cetera obscura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:1)
et illa, in qua lata lex est, ut argentarii dimidium ex eo quod debebant solverent, creditum suum totum exigerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 199:1)
In rebus vero apertis tam sit stultum quam in clarissimum mortale lumen inferre.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:3)
neque enim fieri potest, ut paria sint per omnia, ut si Nasica post occisum Gracchum defendatur exemplo Ahalae, a quo Maelius est interfectus, Maelium regni adfectatorem fuisse, a Graccho leges modo latas esse populares, Ahalam equitum fuisse, Nasicam privatum esse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:4)
est et illa in verbis differentia, quod aut aperta sunt aut dubia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 118:1)
universos) et latiore varioque tractatu, ut omnes oratores plerumque fecerunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 144:3)
scriptum aut apertum est aut obscurum aut ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 215:1)
caelo decurrit aperto:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 258:3)
pessima vero sunt ἀδιανόητα, hoc est, quae verbis aperta occultos sensus habent, ut cum est caecus secundum viam stare, et, qui suos artus morsu lacerasset, fingitur in scholis supra se cubasse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 59:1)
nam si neque pauciora quam oportet neque plura neque inordinata aut indistincta dixerimus, erunt dilucida et negligenter quoque audientibus aperta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:2)
emendavit hoc etiam urbane in Hirtio Cicero, cui sapasim cum declamans filium a matre decem in utero latum esse dixisset, quid?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 117:1)
Non idem oratorem decebit, ut occultis aperta demonstret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 136:4)
latus ille mucro petebat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:2)
cuius latus ille mucro ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 231:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION