라틴어 문장 검색

si illi utilius est nescire, si honestius, si gratius, non in aliam partem abibis ?
(세네카, 행복론, Liber II 38:5)
" nescis, quid mihi praestiteris, sed scire te oportet, quanto plus sit, quam existimas " (statim gratus est, qui se onerat) ;
(세네카, 행복론, Liber II 108:3)
Infrunita et antiqua est, quae nesciat matrimonium vocari unum adulterium.
(세네카, 행복론, Liber III 71:5)
Ego vitam dedi statim illa usuro, tu nescituro, an viveret ;
(세네카, 행복론, Liber III 139:1)
Licet tibi, in quantum velis, extendere beneficia filii, cum paternum munus et simplex sit et facile et danti voluptarium, quod necesse est ille multis dederit, etiam quibus dedisse se nescit, in quo consortem habet, in quo spectavit legem, patriam, praemia patrum, domus ac familiae perpetuitatem, omnia potius quam eum, cui dabat.
(세네카, 행복론, Liber III 154:2)
iam me homines accusabunt, caecum ac temerarium dicent, nescientem, quo loco, quae summis atque excelsissimis debentur, ponam ;
(세네카, 행복론, Liber IV 155:2)
Si," inquit, " nescis, utrum ingratus sit an gratus, expectabis, donec scias, an dandi beneficii tempus non amittes ?
(세네카, 행복론, Liber IV 158:2)
Hoc apertius potui dicere, nisi propositio deberet esse confusior, ut distinctio statim subsecuta ostenderet utrumque quaeri, et an ei deberemus, qui nobis, dum non vult, profuit, et an ei, qui, dum nescit.
(세네카, 행복론, Liber VI 30:7)
Quid autem interest, utrum mihi, qui nescit, profuerit, an qui scire non potuit, cum utrique velle defuerit ?
(세네카, 행복론, Liber VI 33:1)
Profuit aliquis mihi, dum nescit:
(세네카, 행복론, Liber VI 42:2)
Sic istius muneris, quod universis datur, debitorem me nego, quia mihi quidem dedit sed non propter me, et mihi quidem, sed nesciens, an mihi daret;
(세네카, 행복론, Liber VI 93:3)
Itaque beneficiorum maxima sunt, quae a parentibus accepimus, dum aut nescimus aut nolumus.
(세네카, 행복론, Liber VI 115:2)
tu nescis debitum etiam locupletibus solvi ?
(세네카, 행복론, Liber VI 142:5)
Deinde, cum interposito tempore in locum irae subisset verecundia, gemens, quod non illa silentio pressisset, quae tam diu nescierat, donec loqui turpe esset, saepe exclamavit :
(세네카, 행복론, Liber VI 162:2)
Nescis, quantum sit pretium amicitiae, si non intellegis multum te ei daturum, cui dederis amicum, rem non domibus tantum, sed saeculis raram, quae non aliubi magis deest, quam ubi creditur abundare.
(세네카, 행복론, Liber VI 168:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION