라틴어 문장 검색

causae porro non ad convincendum modo, quod obiicitur, sed ad defendendum quoque excuti solent, cum quis se recte fecisse, id est honesta causa, contendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 129:1)
aut per partes, ut rhetorice est inveniendi recte et disponendi et eloquendi cum, firma memoria et cum actionis scientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:7)
ut, quia proprium est boni recte facere, iracundi verbis aut manu male facere, facta haec ab ipsis esse credantur aut contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 158:4)
si bonum iustitia, est recte iudicandum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:4)
recte.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 176:5)
recte autem , causas non utique ab ultimo esse repetendas, ut Medea, utinam ne in nemore Pelio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 177:4)
si defecerint omnia, videndum erit, an obtineri possit, ne illud quidem recte factum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:5)
et aliquando tamen eorum non oratio modo, sed vita etiam, vultus denique, incessus, habitus recte incusari solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 327:2)
At in scholis recte et propositioniblis et contradictionibus occurremus, ut in locum, id est primum et secundum, plurimum exerceamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 338:1)
Sed et singula, interimque recte, ponuntur, ut ipsum illud silent leges inter arma;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 366:5)
recte igitur Clodius ut hostis occiditur est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 371:4)
non utique, nondum enim insidiatorem . Sed fit vera connexio, recte igitur insidiator ut hostis occiditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 371:5)
cum de qualitate alicuius rei quaestio est, probationibus uniuscuiusque rei recte subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 71:2)
alteram Graeci πάθοσ vocant, quod nos vertentes recte ac proprie adfectum dicimus, alteram cuius nomine, ut ego quidem sentio, caret sermo Romanus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:1)
mihi quidem, sive id recte iudico sive amore immodico praecipui in eloquentia viri labor, mira quaedam in eo videtur fuisse urbanitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION