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Cum C. Marius maerorem orationis meae praesens ac sedens multum lacrimis suis adiuvaret cumque ego illum
crebro
appellans conlegam ei suum commendarem atque ipsum advocatum ad communem imperatorum fortunam defendendam invocarem, non fuit haec sine meis lacrimis, non sine dolore [magno] miseratio omniumque deorum et hominum et civium et sociorum imploratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 196:1)
Iam misericordia movetur, si is, qui audit, adduci potest ut illa, quae de altero deplorentur, ad suas res revocet, quas aut tulerit acerbas aut timeat, ut intuens alium
crebro
ad se ipsum revertatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 211:1)
Verum
tamen, ut dicis, Antoni, multum in causis persaepe lepore et facetiis profici vidi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 219:1)
Verum
te, Caesar, audiamus, ut Antoni reliqua videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 234:2)
cum esset admurmuratum, "ah," inquit "P. C., non ego mihi illum iniquum eiero,
verum
omnibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 285:5)
ad dicendum vero probabiliter nosse mores civitatis, qui quia
crebro
mutantur, genus quoque orationis est saepe mutandum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 337:2)
sed haec ars tota dicendi, sive artis imago quaedam et similitudo est, habet hanc vim, non ut totum aliquid, cuius in ingeniis nostris pars nulla sit, pariat et procreet,
verum
ut ea, quae sunt orta iam in nobis et procreata, educet atque confirmet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 356:2)
verum
tamen neque tam acri memoria fere quisquam est, ut, non dispositis notatisque rebus, ordinem verborum omnium aut sententiarum complectatur, neque vero tam hebeti, ut nihil hac consuetudine et exercitatione adiuvetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 357:1)
Sed quoniam oppressi iam sumus opinionibus non modo vulgi,
verum
etiam hominum leviter eruditorum, qui, quae complecti tota nequeunt, haec facilius divulsa et quasi discerpta contrectant, et qui tamquam ab animo corpus, sic a sententiis verba seiungunt, quorum sine interitu fieri neutrum potest, non suscipiam oratione mea plus quam mihi imponitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 24:1)
verum
id adfert ratio, docent litterae, confirmat consuetudo et legendi et loquendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 42:5)
Verum
, si placet, quoniam haec satis spero vobis quidem certe maioribus molesta et putida videri, ad reliqua aliquanto odiosiora pergamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 51:1)
Verum
ego non quaero nunc, quae sit philosophia verissima, sed quae oratori coniuncta maxime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 64:1)
ad quos olim et ita ambulantis et in solio sedentis domi sic adibatur, non solum ut de iure civili ad eos,
verum
etiam de filia conlocanda, de fundo emendo, de agro colendo, de omni denique aut officio aut negotio referretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 133:6)
Atque eum idem ille non linguae solum,
verum
etiam animi ac virtutis magister ad liberandam patriam impulit, instruxit, armavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 139:6)
in quo non magna laus est vitare vitium, quamquam est magnum,
verum
tamen hoc quasi solum quoddam atque fundamentum est, verborum usus et copia bonorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 151:2)
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