라틴어 문장 검색

οὐσίαν, quam Plautus essentiam vocat, neque sane aliud est eius nomen Latinum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:2)
est quaedam etiam repetita narratio, quae ἐπιδιήγησισ dicitur, sane res declamatoria magis quam forensis, ideo autem reperta, ut, quia narratio brevis esse debet, fusius et ornatius res possit exponi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 217:1)
hoc sane frequentissimum est, quia personae sunt inter quas litigatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 218:2)
quod sane in parte verum est, et illo sequenti, si modo indubitabile est, sit solo utendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 263:6)
quibus sane et ea, quae de iudicialibus causis iam dicta sunt, serviunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 4:2)
vento rubet aurea Phoebe et cornix plena pluviam vocat improba voce, si causas ex qualitate caeli trahunt, sane ita appellentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:2)
nam enthymema (quod nos commentum sane aut commentationem interpretemur, quia aliter non possumus, Graeco melius usuri) unum intellectum habet, quo omnia mente concepta significat (sed nunc non de eo loquimur);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 95:3)
nam et illud apud Euripidem frigidum sane, quod nomen Polynicis, ut argumentum morum, frater incessit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 124:3)
hoc genus argumentorum sane dicamus ex , quia περίστασιν dicere aliter non possumus, vel ex iis quae cuiusque causae propria sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 198:1)
probationes enim efficiant sane ut causam nostram meliorem esse iudices putent, adfectus praestant ut etiam velint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 79:3)
nec videri potest noluisse Demosthenes, cuius pauca admodum dicta nec sane ceteris eius virtutibus respondentia palam ostendunt, non displicuisse illi iocos, sed non contigisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 111:2)
porro natura non tantum in hoc valet, ut acutior quis atque habilior sit ad inveniendum (nam id sane doctrina possit augeri), sed inest proprius quibusdam decor in habitu ac vultu, ut eadem illa minus alio dicente urbana esse videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 121:1)
alterum est, in quo alia integro verbo significatio est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci controversias ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
neque enim Asiani aut quocunque alio genere corrupti res non viderunt aut eas non collocaverunt neque, quos aridos vocamus, stulti aut in causis caeci fuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 18:1)
quare poetis quidem permittamus sane eiusmodi exempla:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 136:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION