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De Graecis autem dulcem et facetum festivique sermonis atque in omni
oratione
simulatorem, quem εἴρωνα Graeci nominarunt, Socratem accepimus, contra Pythagoram et Periclem summam auctoritatem consecutos sine ulla hilaritate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 139:3)
Itaque nec actio rerum illarum aperta petulantia vacat nec
orationis
obscenitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 163:5)
Et quoniam magna vis
orationis
est, eaque duplex, altera contentionis, altera sermonis, contentio disceptationibus tribuatur iudiciorum, contionum, senatus, sermo in circulis, disputationibus, congressionibus familiarium versetur, sequatur etiam convivia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 170:1)
Sed cum
orationis
indicem vocem habeamus, in voce autem duo sequamur, ut clara sit, ut suavis, utrumque omnino a natura petundum est, verum alterum exercitatio augebit, alterum imitatio presse loquentium et leniter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 171:1)
Uberior
oratio
L. Crassi nec minus faceta, sed bene loquendi de Catulis opinio non minor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 171:6)
Danda igitur opera est, ut, etiamsi aberrare ad alia coeperit, ad haec revocetur
oratio
, sed utcumque aderunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 173:2)
Talis est igitur ordo actionum adhibendus, ut, quem ad modum in
oratione
constanti, sic in vita omnia sint apta inter se et convenientia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 185:1)
Quae si longior fuerit
oratio
, cum magnitudine utilitatis comparetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 26:3)
Sed ne quis sit admiratus, cur, cum inter omnes philosophos constet a meque ipso saepe disputatum sit, qui unam haberet, omnes habere virtutes, nune ita seiungam, quasi possit quisquam, qui non idem prudens sit, iustus esse, alia est illa, cum veritas ipsa limatur in disputatione, subtilitas, alia, cum ad opinionem communem omnis accommodatur
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 46:1)
Mihi autem haec
oratio
suscepta non de te est, sed de genere toto;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 60:8)
quibus praecipiunt, ut
oratione
benigna multitudinis animos ad benivolentiam alliciant militesque blande appellando [sermone] deliniant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:4)
Quae autem in multitudine cum contentione habetur
oratio
, ea saepe universam excitat [gloriam];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:5)
Si vero inest in
oratione
mixta modestia gravitas, nihil admirabilius fieri potest, eoque magis, si ea sunt in adulescente.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 64:8)
Roscio Amerino fecimus, quae, ut scis, exstat
oratio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:9)
quod quidem volgo solitum fieri ab ordine nostro in
oratione
Crassi scriptum copiose videmus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 84:6)
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