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Non adeo cecidi,
quamvis
abiectus, ut infra te quoque sim, inferius quo nihil esse potest, quae tibi res animos in me facit, improbe?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 81)
nunc quoque se,
quamvis
est iussa quiescere, quin te nominet invitum, vix mea Musa tenet, utque canem pavidae nactum vestigia cervae latrantem frustra copula dura tenet, utque fores nondum reserati carceris acer nunc pede, nunc ipsa fronte lacessit equus, sic mea lege data vincta atque inclusa Thalia per titulum vetiti nominis ire cupit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 915)
vela damus,
quamvis
remige puppis eat, qui monet ut facias, quod iam facis, ille monendo laudat et hortatu comprobat acta suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1420)
Quamvis
mutatio pars sit progressionis rationum multiplicium, velocitas quam actiones humanae ei hodie imponunt, naturali obsistit evolutionis biologicae lenitati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 26:2)
Postremis decenniis eiusmodi calefactio constanti ducta est augmento gradus maris, quod praeterea facile coniungitur cum augmento eventuum meteorologicorum extremorum,
quamvis
causa ex scientia determinabilis unicuique eventui non sit singillatim adscribenda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:4)
Etenim “
quamvis
internationalia foedera chemicum, bacteriologicum ac biologicum bellum prohibeant, apertum est in laboratoriis inquisitionem produci ad nova arma, laedendo apta, reperienda, quae facultate polleant naturales mutandi aequabilitates”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 73:3)
Quamvis
sit verum nonnumquam christianos Scripturas haud recte esse interpretatos, hodie strenue abicere debemus, eo quod ad imaginem Dei creati simus et nobis munus sit commissum terram subiciendi, concludi posse nobis absolutum aliarum creaturarum dominatum tributum esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:6)
81. Homo,
quamvis
progressionis processus secum ferat, novitate quadam fruitur, quae aliorum systematum patentium evolutione plane explicari non potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:1)
134.
Quamvis
nobis haud praesto sint certa argumenta damnum comprobantia quod cerealia transgenetica hominibus dare possint, atque quibusdam in regionibus eorum usus oeconomicam iuverit progressionem, quasdam quaestiones expedituram, graves animadvertuntur difficultates quae non sunt extenuandae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:1)
Aequabiliter, cum technica non agnoscit magna principia ethica,
quamvis
legitimam considerat actionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 177:4)
Laudabilis est interdum oecologia humana quam promovere,
quamvis
complures sint limites, pauperes possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:4)
Quandoquidem climatis mutationis instantes effectus perdiu percipientur,
quamvis
nunc quaedam severa consilia suscipiantur, nonnullae Nationes, inopia laborantes, adiumento indigent ut ad instantes effectus se accommodent, qui rem earum oeconomicam attingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 221:5)
Huiusmodi momentum benedictionis,
quamvis
valde breve, recordatur nos a Deo pendere in vita, animum nostrum gratum roborat pro creationis donis, gratum se revelat erga eos qui suo opere praebent haec bona atque in indigentiores confirmat solidalitatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 288:3)
Eadem gratuitas nos ducit ad amandum accipiendumque ventum, solem vel nubes,
quamvis
haud se submittant nostrae moderationi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 290:5)
Cum fides veluti via configuretur, respicit etiam vitam hominum qui,
quamvis
non credentes, credere desiderant et quaerere non desinunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:1)
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