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nam et saeculis multis ante gymnasia inventa sunt, quam in eis
philosophi
garrire coeperunt, et hoc ipso tempore, cum omnia gymnasia
philosophi
teneant, tamen eorum auditores discum audire quam
philosophum
malunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 21:2)
Sed aliter leges, aliter
philosophi
tollunt astutias, leges, quatenus manu tenere possunt,
philosophi
, quatenus ratione et intellegentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 86:1)
I. Operis parte superioris, testimonia quaedam tam prophetarum quam
philosophorum
collegimus, quibus sanctae Trinitatis fidem astrueremus, ubi quidem dum
philosophorum
infidelium assertiones, sicut et sanctorum Patrum, quasi in auctoritatem induximus, multorum nos detractionibus corrodendos parere praesensimus, atque a nonnullis nobis id improperandum, quod beato Hieronymo a multis olim legimus objectum, cum non solum ille et ethnicorum, verum etiam haereticorum testimonia suis insereret scriptis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:1)
Hic cum uterque me intueretur seseque ad audiendum significarent paratos, Primum, inquam, deprecor, ne me tamquam
philosophum
putetis scholam vobis aliquam explicaturum, quod ne in ipsis quidem
philosophis
magnopere umquam probavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 2:1)
XVII. Revolvatur et ille maximus
philosophorum
Plato, ejusque sequaces, qui testimonio sanctorum Patrum prae caeteris gentium
philosophis
fidei Christianae accedentes, totius Trinitatis summam post prophetas patenter addiderunt, ubi videlicet mentem quam noun (gr.) vocant, ex Deo natam, atque ipsi coaeternam esse perhibent, id est Filium, quem sapientiam Dei dicimus, ex Deo Patre aeternaliter genitum, qui nec Spiritus sancti personam praetermisisse videntur, cum animam mundi esse astruxerunt tertiam a Deo noun (gr.), personam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:1)
Et quia quilibet delectatur in illo quod amat et maxime delectatur in illo quod maxime amat, et
philosophus
maximum amorem habet primi principii, sicut declaratum est, sequitur quod
philosophus
in primo principio maxime delectatur et in contemplatione bonitatis suae.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:9)
"Exposui opiniones omnium ferme
philosophorum
, quibus inlustrior gloria est, deum unum multis licet designasse nominibus, ut quivis arbitretur, aut nunc Christianos
philosophos
esse aut
philosophos
fuisse iam tunc Christianos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 20장 1:1)
Dicunt igitur nunc quidem illi, qui ex particula parva urbis ac loci nomen habent et Peripatetici
philosophi
aut Academici nominantur, olim autem propter eximiam rerum maximarum scientiam a Graecis politici
philosophi
appellati universarum rerum publicarum nomine vocabantur, omnem civilem orationem in horum alterutro genere versari:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:1)
Quod et nos providentes, alias quasdam similitudines, tam secundum grammaticos, quam secundum
philosophos
superius induximus, quas proposito nostro magis convenire credamus, sed eam praecipue quae sumpta est de
philosophis
majori ratione praeditis, ac per hoc a doctrina verae philosophiae (quae Christus est) minus remotis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 48:12)
Pantaenus stoicae sectae
philosophus
ob praecipuae eruditionis gloriam a Demetrio Alexandriae episcopo missus est Indiam, ut Christum apud Brachmanas et illius gentis
philosophos
praedicaret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:12)
nescis profecto, nescis, Aemiliane,
philosophum
accusare, qui famulitii paucitatem obprobraris, quam ego gloriae causa ementiri debuissem, quippe qui scirem non modo
philosophos
, quorum me sectatorem fero, uerum etiam imperatores populi Romani paucitate seruorum gloriatos.
(아풀레이우스, 변명 16:10)
Haec adversus illos dicta sufficiant qui suae imperitiae solatium quaerentes, cum nos aliqua de philosophicis documentis exempla, vel similitudines inducere viderint, quibus planius quam volumus fiat, statim obstrepunt, quasi sacrae fidei et divinis rationibus ipsae naturae rerum a Deo conditarum inimicae videntur, quarum videlicet naturarum maximam a Deo peritiam ipsi sunt a Deo
philosophi
consecuti, ut cum sancti doctores allegoriarum mysteria in ipsis animalium, vel quarumlibet naturis rerum investigent, juxta ipsorum
philosophorum
dicta, has assignant, dicentes quidem hanc hujus vel illius naturam esse rei, sicut Physicae scriptores tradiderunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 13:1)
Quod si tu tunc, Crasse, dixisses, qui subsidium oratori ex illis disputationibus, quibus
philosophi
utuntur, ad dicendi copiam petendum esse paulo ante dicebas, et, si tibi pro P. Rutilio non
philosophorum
more, sed tuo licuisset dicere, quamvis scelerati illi fuissent, sicuti fuerunt pestiferi cives supplicioque digni, tamen omnem eorum importunitatem ex intimis mentibus evellisset vis orationis tuae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 230:1)
Et si verum est quod Aristo Chius dicere solebat, nocere audientibus
philosophos
is qui bene dicta male interpretarentur (posse enim asotos ex Aristippi, acerbos e Zenonis schola exire) - prorsus, si qui audierunt vitiosi essent discessuri, quod perverse
philosophorum
disputationem interpretarentur, tacere praestaret
philosophis
quam iis qui se audissent nocere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 78:3)
haec idcirco commemoraui, nobilium
philosophorum
disputata simul et libros sedulo nominaui nec ullum ex medicis aut poetis uolui attingere, ut isti desinant mirari, si
philosophi
suapte doctrina causas morborum et remedia nouerunt.
(아풀레이우스, 변명 49:10)
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