라틴어 문장 검색

quaestio qualitatis, an recte Clodium Milo occiderit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 319:2)
non in causa Milonis ipsa coniectura refertur ad qualitatem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 321:2)
adversarii vero persona prope iisdem omnibus, sed e contrario ductis impugnari solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:2)
id cum sit utile aliquando, nunc a declamatoribus quibusdam paene semper adsumitur, qui fas non putant nisi a contrario incipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 59:1)
in quibus ipsa quidem neganda sunt, sed argumentis expositione contraria est interdum singulis universis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:6)
credibilis autem erit narratio ante omnia, si prius consuluerimus nostrum animum, ne quid naturae dicamus adversum, deinde si causas ac rationes factis praeposuerimus, non omnibus sed de quibus quaeritur, si personas convenientes iis, quae facta credi volemus, , ut furti reum cupidum, adulterii libidinosum, homicidii temerarium, vel his contraria, si defendemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 141:1)
nam id quidem, ne qua contraria aut sibi repugnantia in narratione dicamus, si cui praecipiendum est, is reliqua frustra docetur, etiamsi quidam scriptores artium hoc quoque tanquam occultum et a se prudenter erutum tradunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 149:1)
sed subiici perspicuitati potest, quam quidam etiam contrariam interim putaverunt, quia in quibusdam causis obscuranda veritas esset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 153:5)
contraria sunt omnia tribus filiis, qui in mortem patris coniurarant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 161:1)
si de qualitate agitur, cuius tum demum quaestio est, cum de re constat, eadem sed non eodem modo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 165:4)
cui rei contraria est maxime tenuis illa et scrupulose in partes secta divisionis diligentia eo tempore quo cognoscenti iudicium conamur auferre.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:4)
adversus consulta autem senatus et decreta principum vel magistratuum remedium nullum est, nisi aut inventa quantulacunque causae differentia aut aliqua vel eorundem vel eiusdem potestatis hominum posterior constitutio, quae sit priori contraria;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 15:1)
nam, si dicere contraria turpe advocato videretur, certe turpius habendum, facere quod noceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:2)
quaedam in contrarium non recurrent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 83:2)
vento rubet aurea Phoebe et cornix plena pluviam vocat improba voce, si causas ex qualitate caeli trahunt, sane ita appellentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 92:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION