도구

도구

라틴어 문장 검색

et in occurrendo, ut Cicero, audita falsa Vatinii morte, cum obvium libertum eius interrogasset, rectene omnia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 193:4)
dicenti, recte, est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 193:5)
nam ut in qualitate generali, in qua rectene factum quid an contra sit quaeritur, perpetua dominatur oratio, et quaestionem finitionis actiones plerumque satis explicant et omnia paene, in quibus de facto constat aut coniectura artificiali ratione colligitur, ita in iis causis, quae sunt frequentissimae, quae vel solis extra artem probationibus vel mixtis continentur, asperrima in hac parte dimicatio est, nec alibi dixeris magis mucrone pugnari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 225:1)
Si occidisset, recte fecisset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 22:2)
at haec tam timida defensio detrahit auctoritatem illi, qua recte dicebamus occisum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 42:3)
an parricidium commiserit Roscius, an regnum adfectet Manlius, an recte Verrem sit accusaturus Q. Caecilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 73:4)
quibus si recte facta esse, quae obiiciuntur, dici non potest, illud succurrit, non est male tractare uxorem verbis laedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 130:2)
recte autem finiamus, ita fiet, si prius animo constituerimus quid velimus efficere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:1)
nam et quod recte dici potest circumimus amore verborum et quod satis dictum est repetimus et quod uno verbo patet pluribus oneramus et pleraque significare melius putamus quam dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 25:1)
recte dixeris haec omnia vertices, proprie tamen unde initium est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 46:3)
recteque Cicero his ipsis ad Brutum verbis quadam in epistola scribit, nam eloquentiam, quae admirationem non habet, nullam iudico.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 70:1)
neque enim vulgaris esse neque humilis nec insuavis apte ac recte modo adscita potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 224:1)
non enim, si Cicero recte sentinam rei publicae dixit, foeditatem hominum significans, idcirco probem illud quoque veteris oratoris, persecuisti rei publicae vomicas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 234:1)
eo magis necessaria catachresis, quam recte dicimus abusionem, quae non habentibus nomen suum accommodat quod proximo est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 253:1)
ornat enim epitheton, quod recte dicimus appositum, a nonnullis sequens dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION