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Verum
illa videtisne esse non verbi, sed orationis, quae ex pluribus, ut exposui, translationibus conexa sunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 169:3)
verum
in me quidem lusit ille, ut solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 171:12)
Itaque non solum verbis arte positis moventur omnes,
verum
etiam numeris ac vocibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 196:1)
Verum
ut in versu vulgus, si est peccatum, videt, sic, si quid in nostra oratione claudicat, sentit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 198:1)
verum
quia animi permotio, quae maxime aut declaranda aut imitanda est actione, perturbata saepe ita est, ut obscuretur ac paene obruatur, discutienda sunt ea, quae obscurant, et ea, quae sunt eminentia et prompta, sumenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 215:2)
Aliud enim vocis genus iracundia sibi sumat, acutum, incitatum,
crebro
incidens:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 217:3)
Verum
hunc optimum statum pravis hominum opinionibus eversum esse dicunt, qui ignoratione virtutis, quae cum in paucis est, tum a paucis iudicatur et cernitur, opulentos homines et copiosos, tum genere nobili natos esse optimos putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 86:2)
Verum
id quidem fieri non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 41:2)
Itaque nullus interitus est rei publicae naturalis ut hominis, in quo mors non modo necessaria est,
verum
etiam optanda persaepe.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 46:3)
Multas tu quidem, inquit, Laeli, saepe causas ita defendisti, ut ego non modo tecum Servium Galbam, collegam nostrum, quem tu, quoad vixit, omnibus anteponebas,
verum
ne Atticorum quidem oratorum quemquam aut suavitate . Non.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 60:2)
aptissima omnino sunt, Scipio et Laeli, arma senectutis artes exercitationesque virtutum, quae in omni aetate cultae, cum diu multumque vixeris, mirificos ecferunt fructus, non solum quia numquam deserunt, ne extremo quidem tempore aetatis, quamquam id quidem maximum est,
verum
etiam quia conscientia bene actae vitae multorumque bene factorum recordatio iucundissima est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 12:1)
sed videtis, ut senectus non modo languida atque iners non sit,
verum
etiam sit operosa et semper agens aliquid et moliens, tale scilicet, quale cuiusque studium in superiore vita fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 34:4)
agro bene culto nihil potest esse nec usu uberius nec specie ornatius, ad quem fruendum non modo non retardat,
verum
etiam invitat atque allectat senectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 73:3)
proficiscar enim non ad eos solum viros, de quibus ante dixi,
verum
etiam ad Catonem meum, quo nemo vir melior natus est, nemo pietate praestantior, cuius a me corpus est crematum, quod contra decuit ab illo meum, animus vero non me deserens sed respectans, in ea profecto loca discessit quo mihi ipsi cernebat esse veniendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 107:8)
Quam si obtinemus, stabit illud, quod hunc locum continet, de quo agimus, esse deos, et eorum providentia mundum administrari, eosdemque consulere rebus humanis, nec solum universis,
verum
etiam singulis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 168:4)
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