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Meta autem scientiarum
vera
et legitima non alia est quam ut dotetur vita humana novis inventis et copiis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:4)
At contra,
verus
experientiae ordo primo lumen accendit, deinde per lumen iter demonstrat, incipiendo ab experientia ordinata et digesta, et minime praepostera aut erratica, atque ex ea educendo axiomata, atque ex axiomatibus constitutis rursus experimenta nova;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:6)
Itaque jam tandem huc res rediit, ut via
vera
non tantum deserta, sed etiam interclusa et obstructa sit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 188:4)
adeo ut(si
verum
dicendum sit) cum hujusmodi scientiae rationales et dogmaticae inceperint, inventio operum utilium desierit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:8)
Verum de istis largitoribus non multum aberraverit, qui istiusmodi judicium fecerit, tantum nimirum in doctrinis philosophiae inter horum vanitates et
veras
artes interesse, quantum inter res gestas Julii Caesaris, aut Alexandri Magni, et res gestas Amadicii ex Gallia, aut Arthuri ex Britannia, in historiae narrationibus intersit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:5)
Neque propterea aequum est
verae
memoriae fidem derogari, quod a fabulis illa quandoque laesa sit et violata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:8)
At
vere
rem reputanti, philosophia naturalis, post verbum Dei, certissima superstitionis medicina est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:11)
Simili modo, si homines per tanta annorum spatia viam
veram
inveniendi et colendi scientias tenuissent, nec tamen ulterius progredi potuissent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:9)
Neque absimile philosophiae
verum
opificium est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:6)
Sed de scientiis tum demum bene sperandum est, quando per scalam
veram
, et per gradus continuos et non intermissos aut hiulcos, a particularibus ascendetur ad axiomata minora, et deinde ad media, alia aliis superiora, et postremo demum ad generalissima.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:4)
At media sunt axiomata illa
vera
et solida et viva, in quibus humanae res et fortunae sitae sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:7)
talia scilicet quae non abstracta sint, sed per haec media
vere
limitantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 249:9)
Illud
vero
occurrit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 258:3)
Si qui diffidant, me videant, hominem inter homines aetatis meae civilibus negotiis occupatissimum, nec firma admodum valetudine (quod magnum habet temporis dispendium), atque in hac re plane protopirum, et vestigia nullius sequutum, neque haec ipsa cum ullo mortalium communicantem, et tamen
veram
viam constanter ingressum et ingenium rebus submittentem, haec ipsa aliquatenus (ut existimamus) provexisse:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 273:3)
Itaque conabimur efficere ut habeantur bonae et
verae
de iis quae adducimus opiniones, licet ad tempus tantummodo, et tanquam usurariae, donec res ipsa pernoscatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:6)
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