라틴어 문장 검색

et apud Rutilium longa περιόδωͺ sed haec initia sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 190:4)
aliquando, sicut in geminatione verborum diximus, initia quoque et clausulae sententiarum alis, sed non alio tendentibus verbis inter se consonant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 199:1)
initia hoc modo:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 199:2)
eius fere videntur optima, in quibus initia sententiarum et fines, consentiunt, ut hic praesidio solacio, pericula adversa, paene ut similia sint verbis et paribus cadant et eodem modo desinant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 233:2)
Et historiae, quae currere debet ac ferri, minus convenissent insistentes clausulae et debita actionibus respiratio et cludendi inchoandique sententias ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:1)
magis tamen et desideratur clausulis et apparet, primum quia sensus omnis habet suum finem poscitque naturale intervallum, quo a sequentis initio dividatur, deinde quod aures continuam vocem secutae ductaeque velut prono decurrentis orationis flumine tum magis iudicant, cum ille impetus stetit et intuendi tempus dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 318:3)
Proximam clausulis diligentiam postulant initia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 319:3)
nam ut initia clausulaeque plurimum momenti habent, quotiens incipit sensus aut desinit, sic mediis quoque sunt quidam conatus iique leviter insistunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:3)
In Africa fuisse initium senarii est, primum pro Q. Ligario caput claudit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 330:1)
esse , iam nimis frequens, octonarium inchoat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 330:2)
Et ultima versuum initio conveniunt orationis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 330:4)
nam et initium hexametri statim invenias, et Anacreontion protinus colon efficias, et si velis trimetron, et quod duobus pedibus et parte a Graecis dicitur, et haec omnia tribus versibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 335:1)
sed hoc pro Cluentio recte, quia initium eius partitioni simile est, quae celeritate gaudet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 349:5)
itemque paean, qui est ex choreo et pyrrhichio, aptum initiis putant, vel contra, qui est e tribus brevibus et longa, cui clausulam adsignant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 353:1)
est enim quoddam ipsa divisione verborum latens tempus, ut pentametri medio spondeo, qui nisi alterius verbi fine, alterius initio constat, versum non efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION