도구

도구

라틴어 문장 검색

nonne his latior et audentior et excelsior?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 189:1)
Sed prius quam huiusce modi rei initium expedio, pauca supra repetam, quo ad cognoscendum omnia illustria magis magisque in aperto sint.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 5장3)
Recognosce exempla eorum, qui domesticis insidiis perierunt, aut aperta vi aut dolo;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 8:5)
Si tibi occurrerit vetustis arboribus et solitam altitudinem egressis frequens lucus et conspectum caeli ramorum aliorum alios protegentium summovens obtentu, illa proceritas silvae et secretum loci et admiratio umbrae in aperto tam densae atque continuae fidem tibi numinis faciet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 3:1)
vix quemquam invenies, qui possit aperto ostio vivere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 43 4:2)
apertis ac propitiis auribus recipitur et in praecordia ima descendit, eo ipso gratiosa, quo laedit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:3)
Aperta decent et simplicia bonitatem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 12:2)
Intuenti ambo quicquid fecit alter in aperto est, alterius magna pars et difficilior latet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 5:5)
Illa enim in apertum per notas exeunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 52 12:6)
Omnia enim vitia in aperto leniora sunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 10:2)
Ceterum etiam si locus haberet lucem, pulvis auferret, in aperto quoque res gravis et molesta;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 57 2:2)
Primo quia non fortiter illam repellimus nec toto ad salutem impetu nitimur, deinde quia illa, quae a sapientibus viris reperta sunt, non satis credimus nec apertis pectoribus haurimus leviterque tam magnae rei insistimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 9:6)
sic animus in hoc tristi et obscuro domicilio elusus, quotiens potest, apertum petit et in rerum naturae contemplatione requiescit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 17:2)
magnus ille obsessorum animus, qui scit non esse elusam, cui mors aperta est, et in libertatis expirat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 13:4)
Ceterum magna habebunt discrimina variante materia, quae modo latior est, modo angustior, modo inlustris, modo ignobilis, modo ad multos pertinens, modo ad paucos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 33:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION