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quod est in parte
finitionis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:2)
quod totum pendet ex
finitione
, ideoque an figura sit dubito.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 219:2)
quaedam omnino non sunt figurae, sicut ordo, dinumeratio, circumscriptio, sive hoc nomine significatur comprehensa breviter sententia sive
finitio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 245:1)
verum hic omnes sine dubio et in omni genere eloquentiae procul a se reliquit, epicos tamen praecipue, videlicet quia clarissima in
materia
simili comparatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 52:1)
panyasin ex utroque mixtum putant in eloquendo neutriusque aequare virtutes, alterum tamen ab eo
materia
alterum disponendi ratione superari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 55:1)
arati
materia
motu caret, ut in qua nulla varietas, nullus adfectus, nulla persona, nulla cuiusquam sit oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 56:1)
Stesichorus quam sit ingenio validus,
materiae
quoque ostendunt, maxima bella et clarissimos canentem duces et epici carminis onera lyra sustinentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 63:1)
idque ego sane, quoniam ad praesentem
materiam
nihil pertinet, iniudicatum relinquo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 68:2)
nam Macer et Lucretius legendi quidem, sed non ut phrasin, id est, corpus eloquentiae faciant, elegantes in sua quisque
materia
sed alter humilis, alter difficilis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 88:2)
habebunt, qui post nos de oratoribus scribent, magnam eos, qui nunc vigent,
materiam
vere laudandi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 123:1)
tractavit etiam omnem fere studiorum
materiam
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:1)
quod facit, ut minus sanguinis ac virium declamationes habeant quam orationes, quod in illis vera, in his
materia
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 145:1)
nec dissimulavit adolescens, tertium iam diem esse, quod omni labore
materiae
ad scribendum destinatae non inveniret exordium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 176:1)
diversum est huic eorum vitium, qui primo decurrere per
materiam
stilo quam velocissimo volunt et sequentes calorem atque impetum ex tempore scribunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 179:1)
non est huius quidem operis, ut explicemus quae sint
materiae
, quae prima aut secunda aut deinceps tractanda sint (nam id factum est etiam primo libro, quo puerorum, et secundo, quo iam robustorum studiis ordinem dedimus) sed de quo nunc agitur, unde copia ac facilitas maxime veniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 202:2)
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