라틴어 문장 검색

Summo igitur ope curemus ut nostra nomina sint consequencia rebus et vere sapientes sumus, veramque sapientiam taliter possideamus ut,omnia cum timore Domini facientes, per hanc scalam, duodecim gradus habentem, qui omnes gradus procedunt a timore Domini, valeamusscandere ad regnum Dei, ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit et regnat. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 21:1)
] Congregatio nostra sit in nomine Domini a quo est omne datum optimum et omnedonum perfectum descendens a patre luminum, apud quem non est trasmutationec vicissitudinis obumbratio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 1:4)
si commodummensura equitatis excessit, vim sui nominis non habebit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 25:3)
curam habe de bono nomine, hoc enim magis permanebit quam millethesauri et magni et pretiosi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:11)
nomen enim quodab æquitate sumitur per superbiam non tenetur, nec eritis veri defensores,nam ut idem ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:18)
Tale iudicium apparet esse philosophi, et hoc est gratia Dei et merito vocatus est hoc nomine Auxilium Miserorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:64)
XX. Exemplum de regii incisoris discipulo Nedui nomine.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 124:1)
Inter quos discipulos unus erat nomine Nedui, qui socios arte sutoria superabat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:3)
Sed hic prope viam trium dierum moraturquidam sapiens homo nomine Marianus, qui per spiritum sanctum loquitur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:9)
"Educ de carcere animam meam ut confiteatur nomini tuo".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:8)
Mortem multis nominibus esse bonam:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 1:1)
Non igitur nomen te mortis offendat, sed boni transitus beneficia delectent.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
Animam meam convertit, deduxit me super semitas justitiae propter nomen suum (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:20)
Quod nominum interpretatione plenius deprehenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:7)
Duae itaque sectae sunt sub duorum fratrum nomine compugnantes invicem, et contrariae sibi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION