라틴어 문장 검색

cum proposita consultatione rogatus sententiam, si modo est sanus, non quiritet, sed quam maxime potest civili et humano ingressu mereri adsensum deliberantis velit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 276:2)
nam proponere quidem, quae sis probaturus, necesse est, sed et concludere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 290:1)
quod prooemii sit officium, quae ratio narrandi, quae probationum fides, seu proposita confirmamus sive contra dicta dissolvimus, quanta vis in perorando, seu reficienda brevi repetitione rerum memoria est iudicis sive adfectus (quod est longe potentissimum) commovendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 7:3)
id tamen totum respondenti facilius est quam proponenti, quia hic admonendus iudex, illic docendus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 45:4)
verum ex iis, quae proposuimus, aliud in alio genere causae desiderari palam est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 48:3)
accidit aliquando alteri et saepius ab actore, vel quia satis est proponere vel quia sic magis expedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 94:3)
nam ut ventum Alexandriam est, iudices, haec una ratio a rege proposita Postumo est servandae pecuniae, si curationem et quasi dispensationem regiam suscepisset;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 107:1)
interim propter aliquem in consilium adhibitum nos repetere illa simulemus, interim, ut rei, quae ex adverso proponatur, iniquitatem omnes etiam circumstantes intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 111:1)
nec quisquam reprehensione dignum putet, quod proposuerim eam, quae sit tota pro nobis, debere esse verisimilem, cum vera sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 123:1)
nonnunquam tamen etiam aliquo confirmabimus, quod proposuerimus, sed simplici et brevi, ut in veneficiis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 143:2)
at si defensuri sunt, proponere certe plerumque id, quod confirmaturi sumus, oportet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 167:2)
propositis enim probationibus omnis in reliquum gratia novitatis praecerpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 254:3)
at si re non ante proposita securum ac nulla denuntiatione in se conversum intrarit oratio, , quod promittenti non crederetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 255:3)
pessimum vero, non eodem ordine exsequi, quo quidque proposueris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 278:4)
plures vero, qui nec ab illis sine dubio partibus rationem orandi summoverent, hoc tamen proprium atque praecipuum crederent opus, sua confirmare et quae ex adverso proponerentur refutare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION