도구

도구

라틴어 문장 검색

maiore enim intervallo a contactu inferiorum abductus est, quam ut ulla vis noxia usque ad illum vires suas perferat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 16:4)
Non fingimus istud humani ingenii vanum decus nec ingentem imaginem falsae rei concipimus, sed qualem conformamus, exhibuimus, exhibebimus, raro forsitan magnisque aetatium intervallis unum;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 36:2)
Ad illa nitens pergensque excelsa, ordinata, intrepida, aequali et concordi cursu fluentia, secura, benigna, bono publico nata, et sibi et aliis salutaria nihil humile concupiscet, nihil flebit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 44:2)
Omnes enim inter se differant, sapiens quidem pares illos ob aequalem stultitiam omnis putat ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 70:2)
Affectus cito cadit, aequalis est ratio.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 104:2)
Quid, si pueris, quod neglecto dispectu officiorum ad lusus et ineptos aequalium iocos spectent ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 48:4)
In certaminibus aequalium nec vinci illum patiamur nec irasci;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 111:1)
Tenuis ante omnia victus sit et non pretiosa vestis et similis cultus cum aequalibus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 117:1)
Facient quidem nos delicatos et in malam consuetudinem inducent nihil contra voluntatem audiendi, sed proderit vitio suo intervallum et quietem dare.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 53:2)
tunc potest vita aequali et uno tenore procedere, quam propositis diversissimis scindimus.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 3:7)
Seneca, retecta, in aperto posita, quae manu prenderem, quaedam obscuriora et in recessu, quaedam non continua sed ex intervallis redeuntis, quae vel molestissima dixerim, ut hostis vagos et ex occasionibus adsilientis, per quos neutrum licet, nec tamquam in bello paratum esse nec tam- quam in pace securum.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 2:3)
Ergo quaerimus, quomodo animus semper aequali secundoque cursu eat propitiusque sibi sit et sua laetus aspiciat et hoc gaudium non interrumpat, sed placido statu maneat nec adtollens se umquam nec deprimens.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 23:1)
Nec magnis ista intervallis divisa, sed horae momentum interest inter solium et aliena genua.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 105:7)
quae ubi in contrarium ducit, ipsa velocitas maioris intervalli causa fit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 2:3)
Quaeramus aliquod non in speciem bonum, sed solidum et aequale et a secretiore parte formosius ;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 13:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION