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Seneca Lucilio suo salutem Quare quibusdam temporibus provenerit corrupti generis oratio quaeris, et
quomodo
in quaedam vitia inclinatio ingeniorum facta sit, ut aliquando inflata explicatio vigeret, aliquando infracta et in morem cantici ducta ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 1141)
Quomodo
in vino non ante lingua titubat quam mens cessit oneri et inclinata vel prodita est, ita ista orationis quid aliud quam ebrietas nulli molesta est, nisi animus labat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 22:2)
Ego non video,
quomodo
salubris esse aut utilis possit ulla mediocritas morbi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 116 1:2)
Quomodo
nihil obstat, quominus et sapientia bonum sit et habens sapientiam, sic nihil obstat, quominus et sapientia bonum sit et habere sapientiam, id est sapere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 15:7)
Quomodo
potest usus eius bonum non esse, quae sine usu bonum non est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 16:10)
Haec
nempe
sunt elementa, quibus hic mundus administratur, aqua, terra, spiritus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 23:10)
Quomodo
, oro te, quod adhuc nihil est, iam bonum est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 28:1)
Quomodo
autem tibi magis vis probari non esse aliquid, quam si dixero:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 28:2)
Nemo, qui ad incendium domus suae currit, tabulam latrunculariam prospicit, ut sciat,
quomodo
alligatus exeat calculus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 30:3)
Quomodo
ergo illud bonum est, cum haec non sint ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 13:4)
Quomodo
ad aliam proprietatem' pervenit, cum utrique praecipuum illud commune sit, secundum naturam esse?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 13:5)
Docebo,
quomodo
fieri dives celerrime possis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 1:4)
Nam quod ad illos pertinet, apud quos falso divitiarum nomen invasit occupata paupertas, sic divitias habent,
quomodo
habere dicimur febrem, cum illa nos habeat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 12:1)
Seneca Lucilio suo salutem Epistula tua per plures quaestiunculas vagata est, sed in una constitit et hanc expediri desiderat,
quomodo
ad nos boni honestique notitia pervenerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 1201)
Nunc ergo ad id revertor, de quo desideras dici,
quomodo
ad nos prima boni honestique notitia pervenerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 3:6)
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