도구

도구

라틴어 문장 검색

ita etiam in Moyse venturi Doctoris figura, qui legem doceret, Evangelium praedicaret, impleret Testamentum vetus, novum conderet, coeleste populis alimentum daret, humanae dignitatem conditionis excessit eo usque, ut Dei donaretur nomine, sicut habemus scriptum, dicente Domino:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:9)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
Ecce Virgo in utero accipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emanuel:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:6)
nec idem sit ordo nominum, qui est ordo naturae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:4)
illam alteram immitem, asperam, feram credimus, cui nomen virtus est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:14)
quae varia videtur Moyses nominibus significasse diversis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:3)
et tamen levitae primogeniti nuncupati, quibus ab eo nomen est derivatum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:18)
Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi ego sum in medio eorum (Matt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:36)
Nam si chara necessitudinis nomina accusare non debent, multo magis non debent occidere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:10)
Quid nomina filiorum Noe significent;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 1:1)
Quae nomina significant bonum, et malum, et indifferens, ut et naturae gratia bonitatem habuisse, et malorum tentamenta ei nequaquam defuisse, et indifferentibus, hoc est, velut supellectili virtutum abundasse videatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:2)
Quia quotquot Dominum Jesum receperunt, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus, qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:7)
Ubi ergo charitas, ibi senioris nomine de quo pendent caeteri, domus omnis significatur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 2:8)
Non puto hoc ita dictum, ut spiritus nomine ventum accipiamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:3)
I, 9), in alterius nomine civitatis exprimens caecitatis indicium, in alterius sterilitatem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION