도구

도구

라틴어 문장 검색

20] quod mulierem audisset cecidisse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:30)
34] quis es qui ita cecidisti?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:30)
nec tantum ponas bolum in ore tuo, ut micae defluanthinc et inde, ne dicaris gluto;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 180:10)
Filiustuus de solario cecidit ita quod mortuus est, et exinde [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:45)
Modo sunt sicut qui non fuerunt, modo sunt finiti sicutqui non vixerunt, modo sunt sicut flos qui de arbore cecidit, quo ulteriusnon redit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:12)
cum igitur fatum circa talia esse ponatur, fatum nihil esse videtur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 20:3)
Uno modo secundum Stoicos, qui ponunt, quod omnis substantia nobilior per imperium habet movere inferiorem et inferior oboedit ei, sicut in fascinationibus anima unius videndo alterum impedit et ligat operationes eius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:2)
(1) Quidam tamen nituntur probare, quod sit causa, eo quod Plato ponit compares stellas his quae nascuntur, in quibus sunt formae, quae sunt causae rerum generatarum et regula esse et vitae earum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:1)
Posuerunt enim quod subtilissimo vapore paludum Maeotidarum inter duos solstitiales positarum, inter quos maximus discursus planetarum est, nutriuntur corpora planetarum, ita quod quando illum attrahunt ex gravitate deprimuntur et retrogradandur, et quando eundem digerunt, elevantur et cursu diriguuntur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:4)
His ergo refutatis dicimus cum Aristotele in II De causis proprietatum elementorum et planetarum, quod cum cadit aqua viri in matricem mulieris, decoquitur in ea decoctione forti et fit frustum carnis, et creatur in eo anima iussu Dei.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:9)
Quotidie lucrum quaerimus, et nullus cupiditati modus ponitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:6)
Potestatem habeo ponendi animam meam;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:3)
Vides igitur quia non moritur cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:6)
et ille posuit ea quorum proprium testimonium non habebat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 5:6)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION