라틴어 문장 검색

' non fumum ex fulgore, sed ex fumo dare lucem cogitat, ut speciosa dehinc miracula promat, Antiphaten, Scyllamque, et cum Cyclope Charybdim;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 5:9)
valeat possessor oportet, si comportatis rebus bene cogitat uti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 228)
etsi tibi omnia suppetunt ea quae consequi ingenio aut usu homines Laut intelligentia] possunt, tamen amore nostro non sum alienum arbitratus ad te perscribere ea quae mihi veniebant in mentem dies ac noctes de petitione tua cogitanti, non ut aliquid ex his novi addisceres sed ut ea quae in re dispersa atque infinita viderentur esse ratione et distributione sub uno aspectu ponerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 1:1)
civitas quae sit cogita, quid petas, qui sis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 3:1)
iam illud tute circumspicito, quod ad Cn.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 2:3)
si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam, etiam cum ei formando nihil defuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 39:1)
repetere et diu inculcare fuerit utilius, et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel accelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare sine ulla cogitandi saltem mora poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:2)
neque enim scribenti, ediscenti, cogitanti praeceptor adsistit, quorum aliquid agentibus cuiuscunque interventus impedimento est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 79:1)
quin etiam in cogitando, nulla ratione adhibita aut tectum intuentes magnum aliquid, quod ultro se offerat, pluribus diebus expectant, aut murmure incerto velut classico instincti concitatissimum corporis motum non enuntiandis sed quaerendis verbis accommodant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 168:1)
id adeo manifestum erit, si cogitaverimus, unde et quo usque iam provecta sit orandi facultas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 266:1)
quod tamen ut primum cogitandum, ita non utique primum dicendum erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 95:3)
an eodem modo cogitavit aut eandem personam induit Cicero, cum scriberet Cn.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 267:2)
verum ex his quas constitui partibus non, ut quidque primum dicendum, ita primum cogitandum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 294:1)
Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos venuste testis respondet, eique praecipue vulgo favetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
illud quoque studiosi eloquentiae cogitent, neque omnibus in causis, quae demonstravimus, posse reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 216:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION