라틴어 문장 검색

praeceps adhuc firmatur ac sustinetur ultimo recusabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 328:3)
Stesichorus quam sit ingenio validus, materiae quoque ostendunt, maxima bella et clarissimos canentem duces et epici carminis onera lyra sustinentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 63:1)
quid ego Xenophontis illam iucunditatem inadfectatam, sed quam nulla consequi adfectatio possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 83:1)
iam in omnibus quae dicit tanta auctoritas inest, ut dissentire pudeat, nec advocati studium sed testis aut iudicis adferat fidem, cum interim haec omnia, quae vix singula quisquam intentissima cura consequi posset, fluunt illaborata, et illa, qua nihil pulchrius auditum est, oratio prae se fert tamen felicissimam facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 112:1)
quidem satis esset, si omnia consequi possem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 158:3)
sed, quod dixi primo, ut arbitror, libro, nec ille se bonus praeceptor maiore numero quam sustinere possit onerabit et inanem loquacitatem recidet, ut omnia quae sunt in controversia, non, ut quidem volunt, quae in rerum natura, dicantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 223:1)
nec fortuiti sermonis contextum mirabor unquam, quem etiam mulierculis superfluere video, cum eo quod, si calor ac spiritus tulit, frequenter accidit ut successum consequi cura non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 246:1)
si qua tamen fortuna tam subitam fecerit agendi necessitatem, mobiliore quodam opus erit ingenio, et vis omnis intendenda rebus, et in praesentia remittendum aliquid ex cura verborum, si consequi utrumque non dabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:1)
observandum etiam, quo loco sustinendus et quasi suspendendus sermo sit, quod Graeci vel vocant, quo deponendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 182:2)
est interim et longus et plenus et clarus satis spiritus, non tamen firmae ideoque tremulus, ut corpora, quae aspectu integra nervis parum sustinentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 202:1)
reclinari etiam ad suos et manibus sustineri, nisi plane iusta fatigatio est, delicatum, sicut palam moneri excidentis aut legere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 279:3)
ita nec antecedentem consequi possumus, et longius eundum est, ut res feret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 5:4)
nam si natura non prohibet et esse virum bonum et esse dicendi peritum, cur non aliquis etiam unus utrumque consequi possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 37:3)
optima est autem emendatio verecundiae fiducia, et quamlibet imbecilla frons magna conscientia sustinetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 104:4)
quoniam tamen omnes, qui non litigabunt, quorum certe bona pars est, sustinere non potest unus, aliquid et personis dabit et ipsorum qui iudicio decernent, ut optimi cuiusque voluntate moveatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 120:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION