도구

도구

라틴어 문장 검색

unde enim homini ratio, per quam voluntatem divinam perfecte investiget?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 9 59:4)
Sunt enim multa in fide quae per rationem demonstrari non possunt, ut quod mortuum redit vivum idem in numero, et quod res generabilis redit sine generatione;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 60:7)
et qui his non credit haereticus est, qui autem quaerit scire per rationem fatuus est.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 60:8)
Quia ergo effectus et opera sunt ex virtute, et virtus ex substantia, quis audet dicere se perfecte per rationem cognoscere [substantiam divinam et omnes eius virtutem?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 61:1)
Dicimus ergo quod mundus non est aeternus, sed de novo creattus, quamvis hoc per rationes demonstrari non possit, ut superius visum est, sicut quaedam alia etiam quae pertinent ad fidem:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 63:1)
Et idem ostenditur ratione.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 69:1)
Et declaratur ratio:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 71:3)
<2> Ad secundam rationem dicendum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 72:1)
<3> Ad tertiam rationem dicendum quod, licet ens, cuius productio est ex subiecto et materia, sive per generationem, dependeat ex duplici potentia, scilicet ex potentia activa sui agentis et ex potentia suae materiae, nihil enim fit ex materia, nisi illud ad quod ipsa habuit potentiam passivam, tamen illa quorum factio non est generatio nec ex materia, illa solum dependent ex sola potentia agentis principii, non materiae.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:1)
<4> Ad quartam rationem dicendum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 75:1)
<5> Ad quintam rationem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:1)
<6> Ad sextam rationem dicendum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:1)
Unde illa ratio sexta innititur principiis naturalibus, et dictum est superius quod qui ponit mundum esse factum novum, dimittere debet causas naturales et quaerere causam superiorem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:9)
<7> Ad septimam rationem dicendum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 78:1)
<8> Ad octavam rationem dicendum.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 79:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION