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Ac velut ingenti Sila summove Taburno cum duo
conversis
inimica in proelia tauri frontibus incurrunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:9)
Post hinc digressus iubeo frondentia capris arbuta sufficere et fluvios praebere recentis et stabula a ventis hiberno opponere soli ad medium
conversa
diem, cum frigidus olim iam cadit extremoque inrorat Aquarius anno.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 12:1)
fore enim tutum iter et patens
converso
in pretium deo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 162)
conversis
studiis aetas animusque virilis quaerit opes et amicitias, inservit honori, conmisisse cavet quod mox mutare laboret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 6:5)
omnis Aristippum decuit color et status et res, temptantem maiora, fere praesentibus aequum, contra, quem duplici panno patientia velat, mirabor, vitae via si
conversa
decebit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1712)
si foret in terris, rideret Democritus, seu diversum confusa genus panthera camelo sive elephans albus volgi
converteret
ora;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 171)
"venena maga non fas nefasque, non valent
convertere
humanam vicem."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 520)
"neu
conversa
domum pigeat dare lintea, quando Padus Matina laverit cacumina, in mare seu celsus procurrerit Appenninus novaque monstra iunxerit libidine mirus amor, iuvet ut tigris subsidere cervis, adulteretur et columba miluo, credula nec ravos timeant armenta leones ametque salsa levis hircus aequora."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 1613)
Tertium illud genus est [studiorum] voluntarium, quod agendis gratiis,
accommodandis
sermonibus ad eas rationes, propter quas quisque studiosus tui esse videbitur, significanda erga illos pari voluntate, adducenda amicitia in spem familiaritatis et consuetudinis confirmari oportebit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:1)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et
accommodandus
est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
sed haec divisio ad Graecum sermonem praecipue pertinet, nam et maxima ex parte Romanus inde
conversus
est et confessis quoque Graecis utimur verbis, ubi nostra desunt, sicut illi a nobis nonnunquam mutuantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 206:1)
nam qui omnes etiam indignas lectione scidas excutit, anilibus quoque fabulis
accommodare
operam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 321:1)
et eius sectae, quae aliis severissima aliis asperrima videtur, principes in hac fuere sententia, ut existimarent sapientium aliquos nonnullam operam his studiis
accommodaturos
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 346:2)
curabit etiam, ne extremae syllabae intercidant, ut par sibi sermo sit, ut, quotiens exclamandum erit, lateris conatus sit ille non capitis, ut gestus ad vocem, vultus ad gestum
accommodetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 389:1)
cur non idem suademus agricolis, ne arva simul et vineta et oleas et arbustum colant, ne pratis et pecoribus et hortis et alvearibus avibusque
accommodent
curam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 408:1)
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