도구

도구

라틴어 문장 검색

at si idem dicas palam, et defenditur et probandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 121:2)
verum auctoritate, vetustate, consuetudine plerumque defenditur, saepe etiam ratione quadam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 157:1)
una tamen in re maxime utilis, ut cotidiani ac semper eodem modo formati sermonis fastidium levet et nos a vulgari dicendi genere defendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 157:3)
quod reprehendit Luranius, Messala defendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 295:2)
et Pollio et Messala defenderunt eosdem, et nobis pueris insignes pro Voluseno Catulo Domitii Afri, Crispi Passieni, Decimi Laelii orationes ferebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 24:4)
nam benevolum auditorem invocatione dearum, quas praesidere vatibus creditum est, et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa celeriter comprehensa facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:3)
neque enim sine causa creditum est stilum non minus agere, cum delet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:2)
defenditur enim aliquatenus aetate, dignitate, auctoritate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:1)
quid fuisset tumidius, si accipiendum criminis loco negasset Cicero equitis Romani esse filium, se defendente?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:3)
equilis autenm Romani esse filium, criminis loco poni ab accusatoribus, neque vobis iudicantibus oportuit neque defendentibus nobis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:5)
vel Cyrus, quem omnium militum tenuisse creditum est nomina.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 145:4)
quodsi neminem malum esse nisi stultum eundem non modo a sapientibus dicitur, sed vulgo quoque semper est creditum, certe non fiet unquam stultus orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 10:1)
et licebat, si aliter sentirem, fortius id liberiusque defendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 27:1)
An ei, qui ad defendendas causas advocatur, non est opus fide, quam nec cupiditas corrumpat nec gratia avertat nec metus frangat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 30:1)
nam si hominem occidere saepe virtus, liberos necare nonnunquam pulcherrimum est, asperiora quaedam adhuc dictu, si communis utilitas exegerit, facere conceditur, ne hoc quidem nudum est intuendum, qualem causam vir bonus, sed etiam quare et qua mente defendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 43:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION