라틴어 문장 검색

ideoque laudatur in Catulo suavis appellatio . Secundum est, ut sit oratio distincta, id est, qui dicit, et incipiat ubi oportet et desinat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 182:1)
quisquamne, non dico de homicidio, sacrilegio, parricidio, sed de calculis certe atque rationibus, quisquam denique, ut semel finiam, in lite cantat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 206:1)
inde et illud vitium, ut gestus, qui in fine dexter esse debet, in frequenter desinat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 256:2)
pedis supplosio ut loco est opportuna, ut ait Cicero, in contentionibus aut incipiendis aut finiendis, ita crebra et inepti est hominis et desinit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 275:1)
sed haec inter ipsos, qui velut sacramento rogati vel etiam superstitione constricti nefas ducunt a suscepta semel persuasione discedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 78:1)
nec semel audisse sit satis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 136:3)
desinit enim in adversa niti, qui pervenit in summum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 244:2)
quae occasio fuit de illo dicendi, malle eum deficere quam desinere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 250:2)
Omne bellum sumi facile, ceterum aegerrime desinere;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 83장3)
Salutares admonitiones, velut medicamentorum utilium compositiones, litteris mando, esse illas efficaces in meis ulceribus expertus, quae etiam si persanata non sunt, serpere desierunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 2:4)
Deinde ne resistere quidem licet, eum coepit transversos agere felicitas, aut saltim rectis aut semel ruere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 4:3)
Quemadmodum coepit, sic desinet:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 8:4)
Qui amicus esse coepit, quia expedit, et desinet, quia expedit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 9:7)
Multa intervenient, quibus vicinum periculum vel prope admotum aut subsistat aut desinat aut in alienum caput transeat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 11:3)
Si plures habet sententias metus, nihilominus in hanc partem potius inclina et perturbare te desine, ac subinde hoc in animo volve, maiorem partem mortalium, cum illi nec sit quicquam mali nec pro certo futurum sit, aestuare ac discurrere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 13:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION