도구

도구

라틴어 문장 검색

sed hi de quibus loquor commentarii ita sunt exacti, ut ab ipso mihi in memoriam posteritatis videantur esse compositi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 263:5)
ego autem ne scribendum quidem puto, quod non sinus memoria persecuturi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 265:3)
sed de memoria destinatus est libro proximo locus nec huic parti subiungendus, quia sunt alia prius nobis dicenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 266:2)
memoriam quidam modo esse munus existimaverunt, estque in ea non dubie plurimum, sed ipsa excolendo sicut alia omnia augetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:1)
nam et omnis disciplina memoria constat, frustraque docemur, si quidquid audimus praeterfluat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:3)
ita, cum semper cogitatio ultra eat, id quod est longius quaerit, quidquid autem repperit quodam modo apud memoriam deponit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 98:4)
non arbitror autem mihi in hoc immorandum, quid sit quod memoriam faciat, quanquam plerique imprimi quaedam vestigia animo, velut in ceris anulorum signa serventur, existimant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 99:1)
neque ero tam credulus, ut, qui habitu tardiorem firmioremque memoriam fieri videam, ei artem quoque audeam impertire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 99:2)
nec manet semper memoria, sed aliquando etiam redit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 102:2)
non enim rerum modo sed etiam verborum ordinem praestat, nec ea pauca contexit, sed durat prope in infinitum, et in actionibus prius audiendi patientia quam memoriae fides deficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 102:4)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
artem autem memoriae primus ostendisse dicitur Simonides.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 106:1)
ex hoc Simonidis facto notatum videtur, iuvari memoriam signatis animo sedibus, idque credere suo quisque experimento potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 112:1)
plus enim quam firma debet esse memoria, quae aliam adiuvet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 113:3)
nam etiam excidentes unius admonitione verbi in memoriam reponuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 114:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION