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"si magistratus in populi Romani esse
potestate
debent, quid Norbanum accusas, cuius tribunatus voluntati paruit civitatis?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 167:4)
neque reges ex hac civitate exigi neque tribunos plebis creari neque plebiscitis totiens consularem
potestatem
minui neque provocationem, patronam illam civitatis ac vindicem libertatis, populo Romano dari sine nobilium dissensione potuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 199:3)
in quibus est summa laus non extulisse se in
potestate
, non fuisse insolentem in pecunia, non se praetulisse aliis propter abundantiam fortunae, ut opes et copiae non superbiae videantur ac libidini, sed bonitati ac moderationi facultatem et materiam dedisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:4)
'Iam istuc, quantum tibi ego reliquerim,' inquit Antonius 'erit in tua
potestate
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 351:1)
Otium autem primum est summum, quoniam aliquando Roma exeundi
potestas
data est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 1장 1:5)
in fortuna genus amicitiae liberi propinqui adfines opes honores
potestates
divitiae libertas et ea quae sunt his contraria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 2:5)
temperantia autem in suas itidem res et in communes distributa est duobusque modis in rebus commodis cernitur, et ea quae absunt non expetendo et ab eis quae in
potestate
sunt abstinendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 4:1)
maiestas autem, quoniam est magnitude quaedam populi Romani in eius
potestate
ac iure retinendo, aucta potius est quam deminuta;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 30장 2:4)
Non igitur
potestas
est ex tempore, aut cum velis, opitulandi rei publicae, quamvis ea prematur periculis, nisi eo loco sis, ut tibi id facere liceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 16:5)
Sed et in regnis nimis expertes sunt ceteri communis iuris et consilii, et in optimatium dominatu vix particeps libertatis potest esse multitudo, cum omni consilio communi ac
potestate
careat, et cum omnia per populum geruntur quamvis iustum atque moderatum, tamen ipsa aequabilitas est iniqua, cum habet nullos gradus dignitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 71:1)
Iam Atheniensium populi
potestatem
omnium rerum ipsi, ne alios requiramus, ad furorem multitudinis licentiamque conversam pesti deterrimus et ex hac vel optimatium vel factiosa tyrannica illa vel regia vel etiam persaepe popularis, itemque ex ea genus aliquod ecflorescere ex illis, quae ante dixi, solet, mirique sunt orbes et quasi circumitus in rebus publicis commutationum et vicissitudinum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 73:6)
quos cum cognosse sapientis est, tum vero prospicere inpendentis in gubernanda re publica moderantem cursum atque in sua
potestate
retinentem magni cuiusdam civis et divini paene est viri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 75:1)
Itaque nulla alia in civitate, nisi in qua populi
potestas
summa est, ullum domicilium libertas habet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 79:1)
Gravioribus vero bellis etiam sine collega omne imperium nostri penes singulos esse voluerunt, quorum ipsum nomen vim suae
potestatis
indicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:5)
eos autem, qui in magistratu privatorum similes esse velint, eosque privatos, qui efficiant, ne quid inter privatum et magistratum differat, ferunt laudibus et mactant honoribus, ut necesse sit in eius modi re publica plena libertatis esse omnia, ut et privata domus omnis vacet
dominatione
et hoc malum usque ad bestias perveniat, denique ut pater filium metuat, filius patrem neglegat, absit omnis pudor, ut plane liberi sint, nihil intersit, civis sit an peregrinus, magister ut discipulos metuat et iis blandiatur spernantque discipuli magistros, adulescentes ut senum sibi pondus adsumant, senes autem ad ludum adulescentium descendant, ne sint iis odiosi et graves;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 110:3)
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