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ideoque Graecorum aliqui aliud circumcisam expositionem, id est σύντομον, aliud brevem putaverunt, quod illa supervacuis
careret
, haec posset aliquid ex necessariis desiderare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 131:2)
adhuc, Caesar, Q. Ligarius omni culpa
caret
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 140:3)
nisi tamen in omnibus verbis et amorem patrium atque hunc quidem ardentissimum ostenderit et divitis et metum pro invene, quem periculose mansurum in illa domo, in qua tam invisus sit, sciat, suspicione subiecti petitoris non
carebit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 185:1)
caret
enim ceteris lenociniis expositio et, nisi commendetur hac venustate, iaceat necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 207:2)
Sed ut ipsa per se
carent
arte, ita summis eloquentiae viribus et adlevanda sunt plerumque et refellenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 9:2)
neque, cum proposita fuerit materia dicendi, scrutanda singula et velut ostiatim pulsandum, ut sciant, an ad probandum id, quod intendimus, forte respondeant, nisi cum discunt et adhuc usu
carent
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 216:2)
quod eo diligentius faciendum fuit, quia declamationes, quibus ad pugnam forensem velut praepilatis exerceri solebamus, olim iam ab illa vera imagine orandi recesserunt atque ad solam compositae voluptatem nervis
carent
, non alio medius fidius vitio dicentium, quam quo mancipiorum negotiatores formae puerorum virilitate excisa lenocinantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:4)
mors nihil ad nos, nam quod est dissolutum, senisu
caret
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 361:2)
quod sensu
caret
, nihil ad nos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 361:3)
alteram Graeci πάθοσ vocant, quod nos vertentes recte ac proprie adfectum dicimus, alteram cuius nomine, ut ego quidem sentio,
caret
sermo Romanus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:1)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere
carere
omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
Sed hic quoque tamen inhumana videri solet fortunae insectatio, vel quod culpa
caret
vel quod recidere etiam in ipsos, qui obiecerunt, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:6)
Quare bonus altercator vitio iracundiae
careat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 231:1)
sic oratio
carens
hac virtute tumultuetur necesse est et sine rectore fluitet nec cohaereat sibi, multa repetat, multa transeat, velut nocte in ignotis locis errans, nec initio nec fine proposito casum potius quam consilium sequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 4:2)
nam et, qui iaculum emittit, iaculari dicitur, qui pilam aut sudem, appellatione privatim sibi adsignata
caret
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 44:1)
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