도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed qui in pariete communi demoliendo damni infecti promiserit, non debebit praestare, quod fornix viti fecerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 5:2)
eius generis formae loci vitio et manu nocens, quarum altera iubetur ab arbitro coerceri altera non iube- tur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 9장 2:4)
natura, ut vitium in dies crescat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장 2:6)
haec extrahit vitia radicitus et praeparat animos ad satus accipiendos eaque mandat is et, ut ita dicam, serit, quae adulta fructus uberrimos ferant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 13:7)
cum vero eodem quasi maxumus quidam magister populus accessit atque omnis undique ad vitia consentiens multitudo, tum plane inficimur opinionum pravitate a naturaque desciscimus, ut nobis optime naturae vim vidisse videantur, qui nihil melius homini, nihil magis expetendum, nihil praestantius honoribus, imperiis, populari gloria iudicaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:2)
illa autem, quae se eius imitatricem esse volt, temeraria atque inconsiderata et plerumque peccatorum vitiorumque laudatrix, fama popularis, simulatione honestatis formam eius pulchritudinemque corrumpit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:1)
Qui fortis est, idem est fidens (quoniam confidens mala consuetudine loquendi in vitio ponitur, ductum verbum a confidendo, quod laudis est). qui autem est fidens, is profecto non extimescit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:1)
cui contrarium vitium nequitia dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:5)
sic igitur inflatus et tumens animus in vitio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:1)
sapientis autem animus semper vacat vitio, numquam turgescit, numquam tumet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:2)
sunt enim ista non naturae vitia, sed culpae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 73:8)
illud, quod Alcibiades dolebat, non ex animi malis vitiisque constabat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 78:5)
) aemulatio autem dupliciter illa quidem dicitur, ut et in laude et in vitio nomen hoc sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 17:3)
in multis etiam vitiis apparet, sed nomen res non habet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 28:1)
Quo modo autem in corpore est morbus, est aegrotatio, est vitium, sic in animo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 28:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION