도구

도구

라틴어 문장 검색

Tunc etenim meretur, cum cognoscitur an mereatur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:4)
bene merenti mala es, male merenti bona es;
(티투스 마키우스 플라우투스, Asinaria, act 1, scene 24)
bene merenti bene profuerit, male merenti par erit.
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 2, scene 2101)
utraque poena gravis, merui tamen urbe carere, non merui tali forsitan esse loco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1023)
Si veniam meretur, qui nocuit, non meretur , qui imprudens profuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 167:11)
qui interrogatus a quodam tristioris sententiae auctore quam poenam meritos Privernates censeret, eam inquit quam merentur qui se libertate dignos censent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 298:1)
omne malum merui, sed tu bonus arbiter aufer quod merui;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1242)
Si mereor praemium, mihi date, si non mereor, isti suum reddite.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 8, Fortis nolens ad patrem fortem redire.13)
meriti praestiti, ut merui quoque, item quique sui memores aliquos fecere merendo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 2541)
et mala Nasonem, quoniam meruisse videtur, si non ferre doles, at meruisse dole.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 736)
haec autem figura et versa vice fit, ut intellegamus ab eo quod sequitur id quod praecedit, ut meritaeque expectent praemia palmae palmam pro virtute posuit, quae praemium meretur et palmam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2094)
Hoc merui, Fabiane, toga tritaque meaque, Ut nondum credas me meruisse rudem?
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, XXXVI4)
Video etiam, cum sit egregium et mereri beneficia et dare, utramque te laudem simul assecuturum, si quod ipse meruisti alii tribuas.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 8 3:1)
Si quem moveat inclinatio propria ut favore suo minus merentem impertiat in caussa gratiae, abstineat saltem ab omni calumnia et maledicentia in melius merentem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVII. [ = English XLIX] DE SUPPLICATIONIBUS 2:4)
Aspicias ergo, domina mea, quanta est amare afflictio nolentis quantisque subiiciatur angustiis, et quantum decus mereantur et gloriam quae amoris portam intrare non clausere volentibus, ut vestrae opinionis errore deposito praedicta mereamini suscipere praemia et praefatas angustias declinare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 38:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION