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at neque C. Aquilius de capite alterius libenter
iudicat
et Q. Hortensius contra caput non didicit dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 13장 3:3)
qui inter tot annos ne appellarit quidem Quinctium, cum potestas esset agendi cotidie, qui, quo tempore primum agere coepit, in vadimoniis differendis tempus omne consumpserit, qui postea vadimonium quoque missum fecerit, hunc per insidias vi de agro communi deiecerit, qui, cum de re agendi nullo recusante potestas fuisset, sponsionem de probro facere maluerit, qui, cum revocetur ad id iudicium unde haec nata sunt omnia, condicionem aequissimam
repudiet
, fateatur se non pecuniam sed vitam et sanguinem petere, is non hoc palam dicit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 14장 1:4)
ab ipso
repudiatus
, ab amicis eius non sublevatus, ab omni magistratu agitatus atque perterritus, quem praeter te appellet habet neminem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 4:1)
iudiciorum desiderio tribunicia potestas efflagitata est, iudiciorum levitate ordo quoque alius ad res
iudicandas
postulatur, iudicum culpa atque dedecore etiam censorium nomen, quod asperius antea populo videri solebat, id nunc poscitur, id iam populare et plausibile factum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 2:4)
ego sic intellego,
iudices
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 4:2)
hi sciunt hoc non modo a me petitum esse, sed ita saepe et ita vehementer esse petitum ut aut causa mihi suscipienda fuerit aut officium necessitudinis
repudiandum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 4:1)
nunc vero, cum id ita perspicuum sit ut oculis
iudicare
possitis, nescio cur hoc mihi detrimento esse debeat, si id mihi obiciatur, me potissimum esse delectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 5:3)
etenim fides mea custodem
repudiat
, diligentia speculatorem reformidat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 1:5)
iudicant
recuperatores id quod necesse erat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 2:3)
ego, si superior omnibus rebus esses, hanc unam ob causam te accusatorem
repudiari
putarem oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 1:3)
neque fere umquam venit in contentionem de accusando qui quaestor fuisset, quin
repudiaretur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 2:4)
quorum nemo propter indignitatem
repudiatus
est, sed ne libido violandae necessitudinis auctoritate iudicum comprobaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 3:3)
quid enim est maius quam, cum tanta sit inter oratores bonos dissimilitudo,
iudicare
quae sit optima species et quasi figura dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 2:1)
quaeris igitur idque iam saepius quod eloquentiae genus probem maxime et quale mihi videatur illud, quo nihil addi possit, quod ego summum et perfectissimum
iudicem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 3:1)
sic eloquentia haec forensis spreta a philosophis et
repudiata
multis quidem illa adiumentis magnisque caruit, sed tamen ornata verbis atque sententiis iactationem habuit in populo nec paucorum iudicium reprehensionemque pertimuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 4:1)
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