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huic simile in illo, de quo supra dixi, cui pater sua
membra
laceranti venenum dedit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:4)
unde soluta fere oratio et e singulis non
membris
sed frustis collata structura caret, cum illa rotunda et undique circumcisa insistere invicem nequeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 210:3)
sed neque oculos esse toto corpore velim, ne cetera
membra
officium suum perdant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 217:2)
Stoicus πάρισον existimat, quod sit e
membris
non dissimilibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 230:4)
etiam ut sint, quod est quartum,
membris
aequalibus, quod ἰσόκωλον dicitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 234:1)
Cornificius interrogationem, ratiocinationem, subiectionem, transitionem, occultationem, praeterea sententiam,
membrum
, articulos, interpretationem, conclusionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 252:2)
incisa quae κόμματα dicuntur,
membra
quae κῶλα, περίοδον, quae est vel ambitus vel circumductum vel continuatio vel conclusio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 279:2)
est verbis, incisis,
membris
, periodis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 289:5)
membrorum
incisorumque iunctura non ea modo est observanda quae verborum, quanquam et his extrema ac prima coeunt, sed plurimum refert compositionis, quae quibus anteponas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:1)
et contra nihil non, quod est prosa scriptum, redigi possit quaedam versiculorum genera vel
membra
, sicut molestos incidimus grammaticos, quorum fuerunt, qui velut lyricorum quorundam carmina varias mensuras coegerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:3)
itaque non modo
membra
atque incisa bene incipere atque cludi decet, sed etiam iis, quae non dubie contexta sunt nec respiratione utuntur, illi velut occulti gradus sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 324:2)
Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque notabilis clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi
membris
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
igitur esse incisa,
membra
, circuitus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 379:1)
incisum (quantum mea fert opinio) erit sensus non expleto numero conclusus, plerisque pars
membri
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 379:2)
membrum
autem est sensus numeris conclusus, sed a toto corpore abruptus et per se nihil efficiens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 380:1)
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