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Beatus vero
Augustinus
quod dicitur de sole et caeteris coelestibus luminaribus, nequaquam refellere audet, sed sibi incertum esse profitetur utrum videlicet quidam rectores spiritus illis insint, per quos etiam vivificentur, et (quod mirabile dictu videtur) dicit etiam se ignorare, utrum haec quoque pertineant ad societatem eorum quos nos Christiani angelos vel coelestes spiritus dicimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:1)
In forma, et ei pater naturae et divinitatis est, ut referri possit ad Patrem, et formatus ab ipso sit.
Augustinus
Quaest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:28)
Sapientia inter
benedictos
benedicetur dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 35:10)
Spiritus principalis Pater est, rectus spiritus Christus est, spiritus sanctus, Spiritus sanctus est.
Augustinus
veteris et novae legis cap. LVIII:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 36:13)
Augustinus
quoque lib. XII, De Civit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 48:6)
Ob hoc enim, teste
Augustino
, teguntur ne vilescant, qui secundo quidem libro De Doctrina Christiana, cum causas difficultatis vel facilitatis sacrae Scripturae aperiret, ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:4)
Unde et illud est
Augustini
sermone 6, De verbis Domini:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:3)
Unde etiam, ut ait
Augustinus
in XV De Trinitate, cap. 19, quia ipse Spiritus communis est ambobus, id vocatur ipse proprie quod ambo communiter, cum videlicet tam Pater ipse quam etiam Filius Spiritus sit et sanctus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:50)
De quo Pater
Augustinus
in lib. IX, De civit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:11)
Unde et juxta
Augustinum
, Apostolus Atheniensibus loquens, ut supra meminimus, cum rem magnam dixisset, et quae a paucis posset intelligi, quod in illo scilicet, vivimus, movemur, et sumus (Act. XVII, 28), adjecit, sicut et vestri quidam dixerunt (ibid.).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 59:7)
Cum itaque in omni doctrina philosophiae Platonica secta enituerit, juvat etiam aliquorum Platonicorum testimonia inferre, quae idem Pater
Augustinus
in VII Confessionum, commemorat in scriptis se eorum reperisse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 59:11)
Ait quippe
Augustinus
ibidem ad eumdem sermonem intendens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 59:13)
Primum quidem judicium quo injuste Christus est judicatus in passione, et secundum quod juste judicaturus est mundum majestate, de qua
Augustinus
contra quinque haereses:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:2)
" De qua rursum idem Pater
Augustinus
in VIII De civit. Dei:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:10)
De quo in gestis pontificum, necnon et in libro miraculorum beati
Benedicti
scriptum est, qualiter videlicet ambos Theodericus rex Gothorum interfecerit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:4)
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