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In ipsa autem refectione quatuor debent
abesse
, multa vero adesse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:1)
Quatuor vero debent
abesse
, que continentur hoc versu:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:2)
Delicie debent
abesse
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 36:1)
Detractio vero debet
abesse
, quia non debemus detrahere cibis, nec factoribus eorum, nec alicui alii, iuxta verbum Pauli:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 37:1)
Crapula insuper debet
abesse
, secundum verbum Pauli dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 38:1)
Murmur denique debet
abesse
, iuxta verbum Pauli dicentis, in Epistula prima ad Corinthios:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 39:1)
Absit
, si ea attenderitis, que sunt in iudicio necessaria:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:9)
Pudor autemei obstabat ne domum amici
adiret
, ne forte incognitus tali tempore domoexpelleretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:24)
Multi vero de more accurrerunt, quorumunus fuit amicus eius cuius causa Baldach
adierat
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:32)
Non, sed magna necessitatecogitur etiam honestus homo latrinam
adire
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 29:10)
Contigit forte quod orationis studio Romam vellet
adire
, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus satis confisus et probitatis honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Sed primitus perrexit quaerere consiliumet sapientiorem illius regionis
adiit
hominem et qualiter custodire possetquam ducere volebat quaesivit uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:2)
O seductor, tuum esseatque tuum facinus parentibus tuis ostendam, quia unaquaque nocte es solitusita furtim a me exire et meretrices
adire
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:35)
Quidam homo de Hyspania mecum hospitatus fuit et vult Mech
adire
;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:35)
Quomodopossum in eam domum pecuniam praemittere, cuius hostium nondum novi
adire
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 208:6)
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