도구

도구

라틴어 문장 검색

Amicorum causa honesta faciamus,studium semper adsit, cunctacio toto absit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 75:5)
Nam ut Seneca dixit, "Ingratusest, qui, remotis arbitris, in angulo ad aures ait gratias."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 124:3)
Non inquid solum scientia que est remota a iustitia et calliditas,potius quam sapientia est appellanda, verum eciam animus paratus ad periculum,si sua cupiditate, non utilitate communi impellitur, audatie nomen habetpotius quam fortitudinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:1)
Ira procul absit, cum qua nil recte fieri, nil consideratepotest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 14:2)
"Ira procul absit, cum qua nil recte fieri, nil considerari potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:9)
"Consiliumperitorum ex apertis obscura existimat, ex parvis magna, ex proximis remota, ex partibus tota."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:3)
In quibus omnibus bonum eligendum est et utilitasassumenda, odio et timore, injuria et guerra, et aliis malis penitus omissisatque remotis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 144:2)
item causam proximam atque remotam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:6)
nam sui sunt necessarii et propinqui, tui vero sunt remoti et longinqua parentela conjuncti.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:8)
Causa igitur injuriæ tibi illatæ duplex fuit efficiens, scilicet remotissima et proxima.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:1)
Remotissima causa efficiens fuit Deus, qui est causa efficiens omnium causarum, "per quem omnia fiunt, et sineipso factum est nihil, " ut in Evangelio dicitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:2)
Causamvero finalem remotam, id est, ad quem finem debeant pervenire, adhuc nonscire possumus, nisi forte per credulitatem vel præsumptionem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:9)
Quibus ita peractis, Prudentia, summo mane in remoto et secreto locosimul cum Melibeo existens, dixit ei:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 307:1)
In ipsa autem refectione quatuor debent abesse, multa vero adesse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:1)
Quatuor vero debent abesse, que continentur hoc versu:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 35:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION