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Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam, technicum iuvamen et rei nummariae copias adhibere possint, at semper certis consideratis condicionibus, quoniam “
congruenter
usque non ponderatur convenientia instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
Participatio vult ut omnes de variis adspectibus variisque periculis et occasionibus
congruenter
doceantur, et deliberatione, initio facta, alicuius propositi ipsa non continetur, sed requirit ut inspectio vel instrumentis adhibitis monitoriis exploratio continenter agantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:8)
Itaque quod firma voluntate non agitur est oeconomiae realis argumentum, quae efficit ut varientur atque bona effecta meliora reddantur, societates bonis gignendis
congruenter
operentur, parvae mediaeque societates augeantur atque opus praebeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:9)
Ambitus ad bona illa pertinet quae mercatus rationes tueri aut
congruenter
promovere non valent”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:2)
Id obstat quominus ambitus quaestiones
congruenter
agitentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:3)
quid voveat dulci nutricula maius alumno, qui sapere et fari possit quae sentiat, et cui gratia, fama, valetudo contingat
abunde
, et mundus victus non deficiente crumina?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 45)
an tibi
abunde
personam satis est, non illud, quidquid ubique officit, evitare?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere.32)
summi enim sunt, homines tamen, acciditque his qui, quidquid apud illos , dicendi legem putant, ut deteriora imitentur, (id enim est facilius) ac se
abunde
similes putent, si vitia magnorum consequantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 26:1)
nam eruditio in eo mira et libertas atque inde acerbitas et
abunde
salis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 95:2)
sed elatum
abunde
spiritum et audaces sententias deprehendas etiam in his quae manent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 105:3)
obstat enim diligentiae scribendi etiam fatigatio, et
abunde
, si vacet, lucis spatia sufficiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 189:1)
imperatorum ac triumphalium separata est aliqua ex parte ratio eloquentiae, sicut Pompeius
abunde
disertus rerum suarum narrator, et hic, qui bello civili se interfecit, Cato eloquens senator fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 37:2)
et
abunde
dixit bene, quisquis rei satisfecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 151:3)
cetera vero, etiamsi aetatem nostram non spatio senectutis sed tempore adolescentiae metiamur,
abunde
multos ad discendum annos habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 260:2)
quae si omnia studiis impenderentur, iam nobis longa aetas et
abunde
satis ad discendum spatii viderentur vel diurna tantum computantibus ut nihil noctes, quarum bona pars omni somno longior est, adiuvarent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 266:1)
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