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unde Iuvenalis "et spe- luncas dissimiles veris". frigida tempe Tempe sunt proprie loca amoena Thessaliae,
abusive
cuiusvis loci amoenitas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4692)
nam vult illam herbam
abusive
hippomanes dictam, quod possint equi furere et alia quacumque ratione.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2804)
armentarius afer
abusive
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3441)
prvinis
abusive
nivibus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3681)
catulos catulos
abusive
dixit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4381)
'donaria' autem proprie loca sunt, in quibus dona reponuntur deo- rum,
abusive
templa:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 53214)
paribus lita corpora guttis similibus, id est aureis guttis habentes
distincta
corpora:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 991)
nam 'lita' est inlita,
distincta
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 992)
et proprie augustum est tectum augurio consecratum,
abusive
nobile, quasi maiestatis plenum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2283)
non veri simile est quam sit in utroque genere et creber et
distinctus
Cato.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 17장 5:2)
Quoniam autem sua cuiusque animantis natura est, necesse est finem quoque omnium hunc esse, ut natura expleatur - nihil enim prohibet quaedam esse et inter se animalibus reliquis et cum bestiis homini communia, quoniam omnium est natura communis - , sed extrema illa et summa, quae quaerimus, inter animalium genera
distincta
et dispertita sint et sua cuique propria et ad id apta, quod cuiusque natura desideret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 34:1)
cum repente terram et maria caelumque vidissent, nubium magnitudinem ventorumque vim cognovissent aspexissentque solem eiusque cum magnitudinem pulchritudinemque tum etiam efficientiam cognovissent, quod is diem efficeret toto caelo luce diffusa, cum autem terras nox opacasset tum caelum totum cernerent astris
distinctum
et ornatum lunaeque luminum varietatem tum crescentis tum senescentis, eorumque omnium ortus et occasus atque in omni aeternitate ratos inmutabilesque cursus - quae cum viderent, profecto et esse deos et haec tanta opera deorum esse arbitrarentur". atque haec quidem ille;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 95:2)
quid iam de hominum genere dicam, qui quasi cultores terrae constituti non patiuntur eam nec inmanitate beluarum efferari nec stirpium asperitate vastari, quorumque operibus agri insulae litoraque collucent
distincta
tectis et urbibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 99:2)
paribusque stellis similiter
distinctis
eundem caeli verticem lustrat parva Cynosura.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 106:1)
sed prior illa magis stellis
distincta
refulget et late prima confestim a nocte videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 106:3)
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