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At si (quod secundo loco diximus) nesciet
actor
, quid propositi testis attulerit, paulatim et, ut dicitur, pedetentim interrogando experietur eius et ad id responsum quod eliciendum erit per gradus ducet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 51:1)
Sed, quia nonnunquam sunt hae quoque testium artes, ut primo ad voluntatem respondeant, quo maiore fide diversa postea dicanti est
actoris
suspectum testem, dum prodest, dimittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 52:1)
sed vel potentissima apud Amphictyonas aequi
tractatio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 212:7)
non enim causa reprehenditur sed
actor
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 325:2)
quantoque essent miserabiliora, si ea dicerent ipsi, tanto sunt quadam portione ad adficiendum potentiora, cum velut ipsorum ore dicuntur, ut scenicis
actoribus
eadem vox eademque pronuntiatio plus ad movendos adfectus sub persona valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 44:1)
quae enim est
actoris
infantia, qui mutam illam effigiem magis quam orationem pro se putet locuturam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:2)
nam et imperitia et et rigor et deformitas adferunt interim frigus, sunt haec
actori
providenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:2)
quem melius infirmus
actor
tacitis iudicum cogitationibus reliquisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:1)
Quare metiatur ac diligenter aestimet vires suas
actor
et quantum onus subiturus sit intelligat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:3)
et de
actore
facile dicente ex tempore, ingenium eum in numerato habere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 219:1)
sed cum infinitae litium formae fuerint futuraeque sint et tot saeculis nulla reperta sit causa, quae esset tota alteri similis, sapiat oportet
actor
et vigilet et inveniat et iudicet et consilium a se ipso petat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 5:1)
quod pertinet ad
actorem
, non plane dissentio a Celso, qui sine dubio Ciceronem secutus instat tamen huic parti vehementius, ut putet primo firmum aliquid esse ponendum, summo firmissimum, imbecilliora medio, quia et initio movendus sit iudex et summo impellendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 16:1)
In schola quaeri nihil attinet, cum declamationibus iisdem narrare et contradictiones solvere tam ab
actore
quam a possessore concessum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:8)
interim a qualitate ad finitionem descenditur, ut actionibus dementiae, malae
tractationis
, rei publicae laesae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 130:1)
actor
ergo ita finiet, sacrilegium est surripere aliquid de sacro;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:6)
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