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Romulei qualis per iugera circi, cum pulcher visu, titulis generosus avitis exspectatur equus, cuius de stemmate longo felix
demeritos
habet admissura parentes, illum omnes acuunt plausus, illum ipse volantem pulvis et incurvae gaudent agnoscere metae:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, laudes Crispini Vetti Bolani filii10)
sub eadem voce praeconis, sub eadem hasta, sub eadem adnotatione quaestoris divinitas
addicta
conducitur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 4:4)
Sed digne imperatoribus defunctis honorem divinitatis dicatis, quibus et viventibus eum
addicitis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 8:1)
Hic Apollinem Admeto regi pascendis pecoribus
addicit
, ille Neptuni structorias operas Laomedonti locat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 14장 4:1)
Viros enim iustitiae innocentia dignos deum nosse et ostendere a primordio in saeculum emisit spiritu divino inundatos, quo praedicarent deum unicum esse, qui universa condiderit, qui hominem de humo struxerit (hic enim est verus Prometheus), qui saeculum certis temporum dispositionibus et exitibus ordinavit, exinde quae signa maiestatis suae iudicantis ediderit per imbres, per ignes, quas
demerendo
sibi disciplinas determinaverit, quae ignoratis et desertis et observatis his praemia destinarit, ut qui producto aevo isto iudicaturus sit suos cultores in vitae aeternae retributionem, profanos in ignem aeque perpetem et iugem, suscitatis omnibus ab initio defunctis et reformatis et recensitis ad utriusque meriti dispunctionem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 2:1)
Licuerit et Christo commentari divinitatem, rem propriam, non qua rupices et adhuc feros homines multitudini tot numinum
demerendorum
attonitos efficiendo ad humanitatem temperaret, quod Numa, sed qui iam expolitos et ipsa urbanitate deceptos in agnitionem veritatis ocularet.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 30:1)
Constet igitur prius, si isti, quibus sacrificatur, salutem imperatoribus vel cuilibet homini inpertire possunt, et ita nos crimini maiestatis
addicite
, si angeli aut daemones substantia pessimi spiritus beneficium aliquod operantur, si perditi conservant, si damnati liberant, si denique, quod in conscientia vestra est, mortui vivos tuentur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 1:1)
id quia inaugurato Romulus fecerat, negare Attus Navius, inclitus ea tempestate augur, neque mutari neque novum constitui, nisi aves
addixissent
, posse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 385:1)
nam cum omnium sacellorum exaugurationes admitterent aves, in Termini fano non
addixere
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 559:2)
demerendi
beneficio potentem, tam propinquam civitatem numquam parem occasionem daturos deos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 198:2)
et dum pro se quisque deos tandem esse et non neglegere humana fremunt, et superbiae crudelitatique etsi seras, non leves tamen venire poenas - provocare qui provocationem sustulisset, et implorare praesidium populi qui omnia iura populi obtrisset, rapique in vincla egentem iure libertatis, qui liberum corpus in servitutem
addixisset
, - - ipsius Appi inter contionis murmur fidem populi Romani implorantis vox audiebatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 622:1)
quod si sit animus plebi memor patrum libertatis, se nec
addici
quemquam civem Romanum ob creditam pecuniam passuros neque dilectum haberi, donec inspecto aere alieno initaque ratione minuendi eius sciat unus quisque quid sui, quid alieni sit, supersit sibi liberum corpus an id quoque nervo debeatur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 289:1)
nam et
addicebantur
multi, et ad Praenestini famam belli novas legiones scribendas patres censuerant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 290:2)
aeque impotens postulatum fuit ut de stipendio equitum - merebant autem triplex ea tempestate - aera
demerentur
, quod adversati coniurationi fuissent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 484:1)
Paulus, cum ei sua sponte cunctanti pulli quoque non
addixissent
, nuntiari iam efferenti porta signa collegae iussit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 518:1)
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