라틴어 문장 검색

cuius ornatus in haec duo prima dividitur, quam concipiamus elocutionem, quo modo efferamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:2)
est in elocutione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:1)
nunc, quid elocutio attollat aut deprimat, dicendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 153:2)
fit et aliter supra summum adiectio, ut apud Vergilium de Lauso:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 160:1)
sed hoc ab elocutionis ratione distat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:5)
nam ut eadem dici solent aliter, manetque sensus elocutione mutata, et figura sententiae plures habere verborum figuras potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:1)
inter plurimos enim, quod sciam, consensus est duas eius esse partes, διανοίασ, id est mentis vel sensus vel sententiarum, nam his omnibus modis dictum est, et λέξεωσ id est verborum vel dictionis vel elocutionis vel sermonis vel orationis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:5)
ex eadem parte figurarum priore dicto et adiectio est, quae videri potest supervacua, sed non sine gratia est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 172:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua notabili figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
E quibus primum sit, quod fit adiectione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:2)
verum id, ut alio quoque loco dixi, cum supervacua oneratur adiectione, vitium est, cum auget aut manifestat sententiam sicut hic, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:10)
nam et geminatio et repetitio et qualiscunque adiectio videri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 201:1)
est autem ipsa quoque adiectionis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 209:1)
nam quaedam et sententiis parva et elocutione modica virtus haec sola commendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 270:2)
illud notasse satis habeo, quo pulchriora et sensu et elocutione dissolveris, hoc orationem magis deformem fore, quia negligentia collocationis ipsa verborum luce deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 272:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION