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aut invidiose 'vulnera' ait pro 'vulnus', sicut Terentius non perpeti
meretricum
contumelias, cum de Thaide loqueretur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 8482)
sane multi volunt 'nomina regum' pro 'nomen regis' positum, ut sit quemadmodum illud in Terentio "non perpeti
meretricum
con- tumelias", cum de una loqueretur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1066)
dicitur autem ingenti favore a Vergilio esse recitata, adeo ut, cum eam postea Cytheris
meretrix
cantasset in theatro, quam in fine Lycoridem vocat, stupefactus Cicero, cuius esset, requireret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 113)
hic autem Gallus amavit Cytheridem
meretricem
, li- bertam Volumnii, quae, eo spreto, Antonium euntem ad Gallias est secuta:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 17)
fuerunt autem uno tempore no- biles
meretrices
tres, Cytheris, Origo, Arbuscula:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 62)
quid mihi cum urbibus, ubi sunt
meretrices
tam pulchrae quam perfidae?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 362)
me sine sola vides hinc est "sola domo maeret vacua". me sine s. v. nam
meretrix
sola esse non potest.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA DECIMA., commline 481)
lustra ferarum bene 'ferarum' addidit, quoniam sunt in urbibus lustra
meretricum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4712)
et petulci dicti ab appetendo, unde et
meretrices
petulcas vocamus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 102)
"Sane et Acca Larentia et Flora,
meretrices
propudiosae, inter morbos Romanorum et deos computandae."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 25장 1:24)
cum autem omnium rerum simulatio vitiosa est, tollit enim iudicium veri idque
adulterat
, tum amicitiae repugnat maxime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 117:1)
quid enim necesse est, tamquam
meretricem
in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 16:1)
ab amico amante argentum accipere
meretrix
non vult, sed ut adsint cognoscant animadvertant, quid de religione pietate sanctitate caerimoniis fide iure iurando, quid de templis delubris sacrificiisque sollemnibus, quid de ipsis auspiciis, quibus nos praesumus, existimandum sit (haec enim omnia ad hanc de dis inmortalibus quaestionem referenda sunt):
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 13:6)
Latrocinari, fraudare,
adulterare
re turpe est, sed dicitur non obscene;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 164:2)
Atque etiam voluptas, quae maxime est inimica virtuti bonique naturam fallaciter imitando
adulterat
, quam immanissimus quisque acerrime sequitur neque solum honestis rebus sed etiam necessariis anteponit, in suadendo, cum ei generi hominum consilium des, saepe sane laudanda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 3:3)
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